《文化苦旅》，来时方知路亦深

《文化苦旅》，来时方知路亦深

读书使人明智，读书使人思史。

或许，在没有遇到《文化苦旅》这本书时，对于此言，我感触的并不是很深。当我遇上这本书之后，则有一种深深的感触。

如果论及散文家，我们不免会想到很多很多有名的大家。如果你问我最喜欢的作家是哪位？或许我会犹豫很久。但如果论文笔文风的话，我肯定毫不犹豫答余秋雨先生。余秋雨先生的散文，至今是我的最爱。喜欢他的文风，更喜欢他文笔下对文人墨客，祖国山河的淋漓尽致的诉说。

与《文化苦旅》初始是在中学时代。读先生的文字，实则是一种聆听，听他在细细的向你诉说千年而来的文化历史。这也是心灵上的一种洗礼。还记得刚读初中时，偶然看到这本书。对于书中的一切，并不是全都理解。只因当时思考问题不够全面，熟知的历史文化太浅太浅。以至于最后只记下了书中喜欢的文人名客。

重拾《文化苦旅》，在细细品读秋雨笔下的文字时。内心则久久不能平复，时常会想，先生则走了多久，考察了多久，让那些我们不为所知的历史细节一一展现在我们眼前。历史是尘封已久的一段过往。每一个朝代的更替，每一个文人墨客的文迹都是经岁月沉淀之后就给我们最美好的礼物。

从先生的笔下，我又重新认识了牌坊，这个简单的名词，背后那深沉的背景。或许没有处在当下那个大的环境之下，就不能懂当时的女子竟以立牌坊为名，来守自己贞操之名。对当下的我们来说，这或许是一种愚蠢的做法。对于活在自由发言，自由选择，一切公正公明之下的我们而言，每个人都有自己争取自己幸福的权利。然我们又怎能体会那个时代女子的悲哀之处呢。思想的枷锁，原来带给人们的不仅仅是一种沉痛的束缚，更是一种无人权可说，无公平可讲的沉痛生活。细细想来，这又是何等之哀。

每次读《道士塔》时，内心就会很痛恨，原来国之动荡、堕落、跟不上时代的潮流，带来的不仅仅是民不聊生，更是对历史文迹抹上一笔巨大的伤痕。我痛恨王道士那样的小人，以那样的廉价将那一笔笔文卷，那厚重的文史卖给外敌。如果在这里王道士只是因为贪图小财而贱卖文化遗产的话。那牵引的人则更是一个值得我们去唾骂的。那样的一个朝代，那样的一群人。官府腐败，民不聊生，人们的思想却仅仅局限在小我之中，无一点爱国意识，实乃国家的一巨大败笔。先不说那些被运走的文卷价值多重。单单思考能做出那些事的人而言，这是我们现在难以思考到的一种巨大的落后。人们的素养，人们的思想过于长期被封建政权的压迫，所带来的这一桩桩可恶的交易。对历史，对后人则是一种无言之痛。

当然，此书不仅仅是在诉说着历史遗留下的屈辱。同样有着那样一群人，在文学领域，各领风骚，也同样有着不为人知的屈辱和不得志之痛心。先生在书中对魏晋名流的倾诉，让那样一个彰显时代个性的特征表现的淋漓尽致，嵇康，刘伶，那样一群散脱之人，也正是一种时代的个性，即使历史结局很悲观。但终究是一场遥远的绝响。

读先生的文字，你会跟着先生的脚步，一点点追溯那些故事的源头。你会发现原来我们曾上学时代学过的历史，只是这厚重文史上的简单一笔。当你跟着先生，展开那一丝丝线索之计，你会发现原来这几十年的学习，竟是那么疏浅。

原来中国文化历史背景下，竟有着这些不为人知的故事。民族之崛起，不仅仅是一种思想的新旧交替，更是一种警钟长鸣。

读此书时，也曾让我真真正正的理解到了“何为读书使人明智，读书使人明史”，历史虽是过去，但我们仍走在历史之后。所以我们更应在书中，明辨历史。思己，明理，知危，如此甚好。