一乘禅师：带你进入探索生命奥秘之门

探索生命的奥秘自古以来都是觉悟者的使命，在觉悟中探索，在探索中觉悟，直到觉性圆满。

进入探索生命奥秘之门，首先必须认识两样不是东西的东西——魂和魄。

大家都知道，人是有魂魄的，其实并不知道魂魄为何物，只是凭着想像产生出一个模糊的概念。并认为魂魄是一个区别于肉身之外的某个东西。

其实，魂魄并不是一个东西，是两个东西，两个不是东西的东西。同时也不是孤离地存在于人体之外的，它们之间相互依附和作用。

凡夫众生的人格分裂成魂和魄，一个主管内在的“性”，一个主管外在的“命”。注意，是主管，而不是分管，主管的同时又是兼管的，尤其是魂，也兼管着命。魄即是业力所现，始终障碍着性，佛法叫业障，魄便成了命的主角，主导着命的演变，生死和轮回……

魂是性的能量，性指不生不灭的本性，又叫灵性——也就是我们所常说的灵魂。魂即灵，灵即魂。魂是支配性的能量，它主管着内在的心力，也是一个人灵感的源泉。

魄是命的能量，也就是维持肉体存在的能量，主管外在的命，决定着一个人的命运及这个身体的存亡，魄散则身亡，身亡则魄散。

所以，魂和魄实际上又不能算是个东西，都是属于看不见又摸不着的，处于隐形中的内在能量。所以，魂魄实际上就是性命，一个主管心，一个主管身，它们又同时共同推动着生命的进程……

凡夫众生自从生命出生以来，魂和魄都是分离的，导致身心分裂，不合一。但它们又不离不弃，始终依附在一起，共同推动着生命的轮回……

凡夫众生魂的能量具有共通性，也就是说，凡夫众生的性是平等的，具有同样的功能，没有什么区别。

相反，凡夫众生的魄是有差别的，也就是说，凡夫众生的命是不平等的，各有各的个性差异（命运和相貌不同），正因为魄的能量不同，才有了凡夫众生肉身存在形式的差异化。差异有两种，一种是大差异：六道众生的生存条件差异；一种是小差异：同道众生的面相及命运差异。

魂是没有一个主宰的，它本身即是主宰，它本身就是所谓的上帝（佛门则叫佛性）。

魄是轮回，生灭的主因，它的能量随着凡夫众生业力的变化而变化，也就是说，凡众生累生累世所造的业力形成了魄的能量，魄的能量又使凡夫众生造下新的业，同时又推动着凡夫众生的生死轮回……

所谓生死，只不过是魄的能量变更，从而导致肉身的变更，这就有了生死的幻像。其实，肉身本身就是魄的幻影。

所谓了脱生死，无非就是通过修行，修复或叫提升魄的能量，使其同魂的能量合一，同频共振，身心合一，天地人合一，魂魄归于大道，身体就不会再单纯地受到魄的控制，在纯粹的本性能量中永生不灭，得大自在，无处不在——这就是所谓的涅槃重生（成佛）。

俗话说，人死亡后魂飞魄散，恰好说明了魂与魄的区别。魂飞了，依然存在，魄散了，但那个魂还会把那散去的魄召回来，根据累生累世的业力重新构建一个生命体（肉身）。除非精进修行，业力空，魂魄合一，方可如如不动，不来不去，不生不灭，无处不在——佛法名为“如来”。

认识了魂和魄，以及它们之间的关系，了解了它们存在的真相，才能初步认识到生命的真谛，从而进入探索生命奥秘之门……