洗碗也分两种？你洗了哪一种碗？

人类每天做很多的事情，要工作、要生活、要与人交流，有多少时刻你能清晰地感觉到你是活在当下的呢？

今天读一行禅师的《正念的奇迹》这本书当中，他写道：“洗碗就是洗碗”。洗碗分两种，一种是为了洗碗而洗碗，还有一种是为了把碗洗干净而洗碗。比如一个小朋友，妈妈让他洗碗，洗完碗之后他才能去看电视。在洗碗时，客厅的电视正在放电影，他为了赶着去看电影，急急忙忙把碗洗完，好像洗碗这件事令他厌恶似的，那他就不是为了洗碗而洗碗，洗碗时他没有活在当下。

可见我们是不是经常没有活在当下？比方说我现在写这篇文章，我是希望赶紧写完上床睡觉，而不是聚焦在我对内容的思考上，那我就不是为了写文章而写文章，我是为了写完文章快去睡觉而写文章。很多时候我们是觉察不到自己没有活在当下的。

一行禅师说：“正念是对当下的实相保有觉知。如果想真正保持清醒的觉知，就要即刻在日常生活中开始修习”。

修习可以在任何时间任何地方。如果你有禅坐的习惯，你可以在禅坐时修习。同时，在生活当中做任何事情都可以修习，你的一举一动都要秉持正念，一举一动都是仪式典礼。

电视上我们见过很多日本人喝茶很讲究，每一个喝茶的步骤都充满了仪式感，斟茶的整个过程也是一种正念的练习，在每一个步骤当中，感知我们在做什么，我们的思想是否与我们的行为一致，我们是否活在当下，活在当下你才能去感知去享受。

修习正念很重要的关键点是呼吸，宁静的有规律的呼吸，是你在修习当中防止心念散乱的有效方法。呼吸让你更加专注，能让你保持警觉和清醒，能让你在遇到各种棘手的状况时，保持平静的心和自我控制的能力，这就是修行，我们都想要的状态，也是通往成功必备的素质。

一行说：“正念是奇迹”。它可以瞬间召回我们涣散的心，使它恢复完整，这样我们就可以过好生命中的每一分钟。“正念既是因，也是果。当我们为了修持定力而修习正念时，正念就是因；当我们从无知无觉心念涣散中解脱出来，活好生命里的每一分钟时，正念就是果”。

多美好的文字和思想，今天只读了两章，我的心就平静下来了，即使对面有个聒噪的人在吵吵嚷嚷要与我交流，我也能有平静的状态去接应，回以我稳定的情绪和他带给我的快乐。

说正念是奇迹一点也不夸张，我正在体验，希望周边有更多人能一起感知。