去不到的辋川

“花有重开日，人无再少年”，很多很多年长河流水般逝去，人到中年的自己，虽说仍然热爱古诗词，偏好却在不知不觉间起了变化，不再热衷于那些只是感觉上很美的，而是更中意那些有些底蕴，洗练达观禅趣悠然的，作品的创作背景和作者的人生际遇，也成为我赏析的内容。透过那些生动感性又深微幽眇的诗篇，诗人各自的性格特征和精神风貌晰然在目，他们共有的敏感心灵和杰出才华也展现无遗。王维、苏轼、杜甫、陆游、秦观、元稹、李白、李商隐、刘禹锡、张若虚等等，他们的诗篇五色相宣引人入胜，他们的人生跌宕曲折令人唏嘘，他们歌咏爱情、生命和自然的大美，悲叹孤独、死亡和命运的无常，他们在风吹云动流水落花中领悟世态炎凉和人生奥秘。当然，从他们的作品和际遇中，也能窥看到贯穿于整个中国历史的中国知识分子的集体命运。

在浩如烟海灿若繁星的古诗词中，我越来越喜欢王维的作品，特别是他的《终南别业》——一个关于时间与自然、生命与超越的故事，“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”诗中充溢着诗人对“此在”的深刻领悟和领悟后的欣喜欢愉，显露出其清淡如水的心境和无可无不可的自由。其中“行到水穷处，坐看云起时”一句最为意境渺远义趣精微，经过这么多年岁月的洗礼，也成为了千古名句。终南别业，也称为辋川别业，是王维中年以后隐居于终南山辋川河谷的庄园，是他留下了大量诗篇和绘画作品的地方，《辋川集》和《辋川图》均在其列。也有观点说终南别业和辋川别业并不是一个处所，我想这并不重要，重要的是他隐居在山水之间，“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”那种意境，岂不让人心声向往？

因为喜欢王维的作品，也就对他的隐居地辋川充满了想像和向往，且辋川谐音忘川，也谐音惘川，有一种神奥超然的审美寓意在里面。我想象中的辋川，是一个山光水色别有洞天的地方，《蓝田县志》有载：“辋川在县正南，川口即峣山之口，去县八里。两山夹峙，川水从此北流入灞，其路则随山麓石为之，计五里许，甚险狭，即所谓匾路也。过此则豁然开朗，四顾山峦掩映，若无路然，此第一区也。团转而南，凡十三区，其景愈奇，计地二十里而至鹿苑寺，即王维别业。”辋川是王维一生中居住时间最长、思想最为深邃高远作品最为精湛丰硕的地方，也是他孤独终老埋骨葬身的地方。他本是山西运城人，祖籍山西祁县，因为看空了色相看空了生死，也就看空了“故乡”的虚名，也就“此心安处是吾乡”了。王维是深得佛理禅机之人，是真正实践了“诗意地栖息”之人，他孤芳自赏却不顾影自怜、周旋官场却不挟势弄权、看破红尘却不愤世嫉俗、学佛奉佛却不出家为僧，难怪杜甫称赞他：“不见高人王右丞，蓝田邱壑蔓寒藤。”

想去辋川有一段时间了，也不止一次百度过相关信息，知道那里已经没有了辛夷在山涧中簌簌飘落，没有了白鹭在山林间呱呱和鸣，别业没有了只砖片瓦，祠墓也没有了半点遗痕，辋河之水更不似诗画中所描绘的那般汹涌澎湃，唯有裸露的河床依然宽阔悠远的河道依然曲折，还有一棵枝繁叶茂的银杏老树巍然挺立，据载是王维亲手所植。可以说，辋川给予了王维无尽的诗画灵感，王维也成就了辋川不朽的山水盛名。但今天的辋川是已然失去了王维的辋川，是在大力发展经济产业和休闲旅游业的辋川，却也是王维无处不在的辋川，陕西省西安王维别业文化旅游景区项目正在筹建中。想去辋川有一般时间了，不知是担心失望还是内心准备不足，一直没急着成行，但我知道我一定会去，而且是自己开车去，在一个“村边杏花白”的春天，或是一个“飞鸟去不穷”的秋季。辋川，是王维生活过吟咏过的地方，或许，也会是我心灵中的一块净土。只是，王维诗画中曾经的那个纯净圣洁的辋川，我是再也去不到了！