食疗养生为何推荐没有任何广告宣传的她……来源、出处

2019-11-17  本文已影响0人  佩娟

“药食同源,药补不如食补”这是中医一惯所倡导的,因而可以食补的话,不必用药去解决,药有三分毒。

      1、 亿草养生十八宝是在药食同源理论指导下,根据三元九运、五运六气、四季阴阳五行的变化进行配伍,运用子午流注的时间进行食用。是经广西壮族自治区卫生部门批准的药食同源草本天然食品。生产食品所用的药食同源中药原料,主要来自于广西十万大山的天然无污染野生中药材,故原料上乘,对人体有百益而无一害!

      药与食本是同胞兄弟。我国最早的药学专著《神农本草经》将药物分为上品120种、中品120种、和下品125种三类。“凡上品之药,养命以应天,无毒,多服久服不伤人,轻身益气,不老延年;法宜久服,多则终生,少则数年;与五谷养人相佐,以致寿老。”

      药食同源的中药材就属于“上品”,我们十八宝的材料,全部来源于这120种“上品”,也就是药食同源的天然食品。

亿草十八宝的4宝

2、君、臣、佐、使、明的组方原则

“君臣佐使”是常规的中医组方原则,而在此基础上,十八宝最重要的特征是加入了道医的“明药”。

《黄帝内经》讲:“人得天地之气而生,得四时之法而成。”因为我们人在出生的那一刹那所得的天之气和地之气,是对我们有根本影响的,这叫“人得天地之气而生”;人的成长是经过春夏秋冬的轮回,一年年长大的,当地的地理环境和气候状况能影响一个人的生老病死,这叫“得四时之法而成”。《黄帝内经》有七大篇对此进行专门研究,统称“五运六气”。

十八宝的开创者湛龙华先生继承了道家研究“五运六气”的明药之法,所以我们十八宝每年都会根据当年“五运六气”的交替而有所变化,12年一变动,有五运相乘为60年(即为甲子),一个甲子为一个轮回,加上五季五方为600,所以我们一款宝就有600种变化,食用时应具体分析。

3、道家草木丹的炼制思路

草木丹是中医与道家修炼法门的完美结合。

道家炼草木丹,目的是追求长生不老,与日月同辉,与天地同在。而要达到此目的,必须有天地能量来改造我们的肉体,使我们的肉体能像金银一样长存,所以就出现用各类金属、玉石、草木来炼丹的现象。

草木丹吸收中药的经验和智慧,采用植物来练丹服用,而达到①减少先天元气的消耗;②减少身体垃圾的形成;③吸收天地万物之灵气为我所用,从而延年益寿、长生不老的目的。我们十八宝就是依草木丹的思路研发而来。

4、按照性味归经的原理配伍

所有能食用的东西都有“性”和“味”。性就是温、热、凉、寒、平,味就是酸、甘、苦、辛、咸。

所有药物、食物对心经、肝经、脾经、肺经、肾经这5条经络都有明显的选择性,这就是“归经”。比如酸味归肝经,黄色、甘甜的食物归脾经等。

十八宝也有性味和归经。比如“一号阳”选择的原材料绝大部分都是归肾经的,“4号阳”的取材则是归肺经的。归经不同,发挥作用的具体部位也不同。

5、法于阴阳,和于术数

阴阳五行是中国人的唯物辩证法,我们在任何时候都要以阴阳的思维来思维。我们十八宝法于阴阳,分为“阴宝”和“阳宝”两大系列。阴阳之中还有阴阳,所以阳系列又分“元阳宝”和“元气宝”,阴系列又分“元清宝”和“元阴宝”。同时,十八宝又有五行之别,阳宝一分为五,阴宝一分为五,对应人体的五脏。这些,都叫作法于阴阳。

中国文化是术数文化,最早的先天河图数和先天八卦都是中国数字文化的代表,这些主要得益于《易经》和法天象地的感性思维。

《易经·系辞》曰:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”我们的成品首先分为四大系列,而后根据“河图”天地生成之数来研发每个系列中的子产品,即“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之”。天地万物由一二三四五所生、六七八九十所成。

十八宝的编号就是采用河图数的生数,同时根据《易经》的简易原则,把自古至今的十万多个常用方子、二万多个中药处方化繁为简,归总为四大系列十八个养生产品,以简制繁,以不变应万变,实现人与自然的和谐平衡。

6、遵循古法熬制

十八宝遵循的是古法,不是提纯,不是提炼,而是用古老的方法熬制,相当于开12种食材煲4~5小时,熬成汤药,让水分蒸发,其精华变为粉末装成袋,就成为十八宝。

每一款宝都是一个小宇宙,一个小天地,来调人体小宇宙,调到平衡,就能达到延年益寿、百病自消的效果。

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