人生七味，本末源源，惟力是视，踏实习止

2019年五字偶悟 再接再厉祝大家圣诞节快乐

木（mù）本义指树木，引申义指木头、木料以及一切木制器具，又特指棺材“木”字还有呆笨的意向；感觉不灵敏，失去知觉；麻木。 呆若木鸡。“木”字还有感觉不灵敏，失去知觉，麻木的意思。

木冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。说文

末（mò）是指尖端；最后，终了；非根本的，次要的，差一等的；碎屑。指事。金文字形。“木”上加一点,指明树木末梢所在处。本义:树梢

末,木上曰末。说文

不揣其本,而齐其末。孟子

末有十日,其华照下地。淮南子·地形

末大必折。左传·哀公十一年

本末源源，惟力是视。通力合作以力服人

未，象形字。在字形上，甲骨文中的“未”字像树木枝叶重叠繁茂的形状，一说是翘曲而生的古代一种树冠枝条向上翘曲而生的树木，枝叶都带咸味，是“味”的本字；在字义上，“未”字的本义是“古代的一种树木”或“繁茂”，借以表示“滋味”，又引申指“十二地支的第八位，与天干搭配来纪年、月、日、时”、“十二生肖的‘羊’”、“五行中的‘土’”和“没有，不曾”等。

味是指食物进入口腔咀嚼时或者饮用时给人的一种综合感觉。通常将味分为酸、甜、苦、辣、咸、鲜、涩七味。“未”指“柔枝嫩叶”“口”指“品尝”“口”与“未”联合起来表示“品尝新鲜嫩叶”。本义：品尝时鲜菜。转义：时鲜菜的口感

味者，气之父母也。鹖冠子·泰录

食不二味，坐不重席。韩非子

本（běn）原指草木的根或者是草的茎、树的干，后引申为中心的、主要的，事物的根源等。由一木一横组成。一木泛指树木；一横指土地，这一横被木字之干（竖）向下穿越。本，其音通奔，所以，本字之意为：树木通过主干向地下奔放的规律。因此，可与根组成根本。

臣闻求木之长者，必固其根本谏太宗十思疏

此之谓失其本心。孟子·告子性善做恶失心

君子务本，本立道生。论语学而时习之