书香浸润 朗读醉美

      素读《论语》——（杨伯峻译注）第一季。从2月1号到2月19号，从学而篇到尧曰篇（共二十篇）。 跟着大家囫囵吞枣地读了一遍。虽然有很多地方没有弄懂，但一路在李老师的鼓励下，还是坚持读了下来。

       

        在和大家的分享交流中，文字的魅力，书香的浸润，朗读的提升，正使粗浅的认知渐渐丰盈。在朗读中自己仿佛穿越千年，进入时空隧道，与千年的思想先哲孔夫子对话，与其门人贤士切磋，甚至有种一天不读《论语》一夜不能入睡的境地。一天中最心静的时刻是静坐桌前，摊开《论语》，先自读自悟，结合译注疏通文意，批注不懂的地方，然后听群里老师的朗读音频。正字音并加深自己的理解。最后录音上传分享至群。

      “士不可以不弘毅”  ——读《论语》学礼、明德、修身、正己。这是一遍下来自己最大的感受。“君子不重，则不威；学则不固，主忠信。”——忠信正己。

“君子食不求饱，居无求安，敏于事而慎于言……”——可谓好学也已。

“人而无信，不知其可也。”——信是人立足之根基。

“君使臣以礼，臣事君以忠……”君臣礼数不可覆。

“富与贵，是人之所欲；贫与贱，是人之所恶……君子去仁，恶乎成名？”——再次强调“君子在仁，君子怀德”。

“己欲立而立人，己欲达而达人。”“君子坦荡荡，小人长戚戚”的光明磊落的君子之风。“君子上达，小人下达。”

”君子求诸己，小人求诸人。”君子“九思”、孔子“四教”、君子“五行”（恭——庄重 宽——宽厚信——诚实 敏——勤敏 惠——慈惠）为仁……读着读着，仁在其中矣，仿佛自己也变成了古代的“贤”“士”了。

        关于一些近义词和成语也有新的知识积累：如未去壳的谷粒叫粟，去了壳叫米。黍和稷近义。但稷为百谷之长故有帝王奉祀为谷神。五谷杂粮也有别名焉。财货的缺少叫贫，生活无着落，前途无出路叫穷。怪不得我们会说“穷其一生”“穷困潦倒”“兀兀穷年”“一贫如洗”在对文字的细嚼慢咽之中，竟如此有意思。

        孔子对“过犹不及”都不主张，这是在读《论语》后对该词意的重新认知，还有“尽善尽美”“仰之弥高，钻之弥坚”“以文会友，以友辅仁”“以德报怨，以直报怨，以德报德”“是可忍孰不可忍”“巧言令色”等诸多词意有了新的理解。但对其精髓还是一知半解。若能听到大师级的讲析，会悟得更深。第一轮素读，有些不求甚解。

      尽管如此，但在群里听大家的朗读时仍能感知“三人行，必有我师”的乐趣。即使人在旅途中，坐在副驾驶，也见缝插针地读上两句“学而时习之，不亦乐乎？”有种要完成作业的任务感。在窗外飘着雪花的世界里，手捧一本《论语》，静心朗读，远离白日的喧闹，一颗世俗的心也渐渐被古代贤哲的思想所浸染，《论语》就像摆钟一样在轻轻地敲打在自己心灵的深处。

      这个寒假，书香浸润， 朗读醉美。