说说“好人”

在“为作诗赋强说愁”的青春阶段，我对“好人一生平安”产生了极大的埋怨和不解。当时的语文老师用愿望和现实的对立面为了解开疑惑。谁想到，20年之后我会再次遇到这样的困惑，这次的答案要靠自己来追寻。

人性这个词是什么时候进入我视野的呢？往前追溯，要到2018年，进入职场第四个年头，可如今又五年过去了，对人性依旧琢磨不透。很大程度是自己不愿以恶来揣测任何人，但现实往往擅长以赤裸裸的真相叫人心灰。

虽然社会的发展和价值观的变迁，让“好人”出现的时候不得不带个双引号，但不可否认的“好人”的底色还是存在的。只不过被着重强调“好人”带着的调侃和贬义让人心中不是那么自在。再不然，“老好人”就成了没有赞誉的赞誉，你除了被称为“老好人”，就再也没其他值得提及的优点。

初中课程上学到“矛盾的对立统一”时，怎么也不会料到这个简单而基本的道理是放之四海而皆准的。太多想不通的问题最终都要靠这句话来解释。当一个团队被恨铁不成钢的怒吼都是“一群羊”的时候，愤怒的人忘记了这群羊是从哪里来到现在的。

选、留、育、用是人才招募的四个阶段。在选和留的时候，都想筛选出真正的好人，也就是道德品质过硬，毫无疑问的是要排在能力之前的。于是，来到了育和用，这时候，好人的坎儿通过了，该说能力了，就期望你可以有着和前轮被筛下的一些人有着同样的能力，好匹配需要解决的问题。还有一种情况，驾驭的人比较超然，选和留将两种人都要了进来。可是随着事情的发展和验证，品德还是一道夸不过去的坎儿，即便能力过关依旧逃不过离开的宿命，又回到了“好人”的圈子。

当然，不乏品德过关能力又强的优秀人才。但大部分人没有上天的眷顾，只能是两者占其一。向内找原因的话，唯一的出路还是自我成长。可是人与人交往也是如此，看透的话不免让人心中失衡。你明明享受着我的“好”，却在心里甚至在行为上践踏着我的“好”。在你为此深觉不公平的时候听到“带着锋芒的善良”，觉得那简直就是心灵的灯塔。再想想，孔老夫子早在2500年前就告诉我们“以德报怨，何以报德”？“以直报怨，以德报德”才是正道。这个“直”就是锋芒所在，但如何打造这个锋芒，又需要哪些历练？

拓展：

《孟子》尽心章下14.25提到“何谓善？何谓信？”

孟子曰：“可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。乐正子，二之中，四之下也”。

这是孟子对乐正子为人评价所提到的“善”，也就是我们所说的“好人”。

阿淼写于2023年9月12日