/ GT建筑科技 /

犀皮漆匠人 甘而可

犀皮漆，徽州当地最具特色的传统工艺，而且是唯一失传的技艺。此技法起于唐朝，流行于南宋时期，却失传于现代。

安徽犀皮漆不描、不刻、不画，却将变幻莫测的纹理深藏于大漆之中。誓为中国漆器正名的甘而可，用一年时间制作，历经无数次上漆和打磨。最终，所有的美在浴水而出的一刹那呈现和定格，仿佛一场为期一年的豪赌。

2017年6月6日，#了不起的匠人#在网上发布了一段中华漆器复兴罗曼史的纪录片后，引发众媒体大号广泛关注并转发，网友纷纷表示膜拜惊叹：徽州漆器，惊艳世界之美！了不起的匠人！了不起的徽州漆器！

这位徽州大叔便也瞬间红遍全国，徽州漆器髹饰技艺国家级代表性传承人，中国工艺美术大师——甘而可。

我用一辈子的时间去做漆器，应该可以做好。  --甘而可

---

1  毅然，转行

Part  one

甘而可，也不是一开始就做好准备的。

甘而可初中毕业后开始学做木工，同时还学习绘画、雕刻。1979年，他进入安徽屯溪漆器工艺厂，1985年又被调往屯溪工艺美术所，在这里他开始接触脱胎漆器。

这些经历为他接下来投身于犀皮漆工艺奠定了基础。

漆器，起源中国，却兴盛于日本。

盛唐时期，漆器工艺传到日本后备受推崇，并被日本人发扬光大。日本还被西方誉为“漆器艺术的国度”，与中国的china一样，日本的英文国名japan，最原始的翻译就是漆器。

作为漆器的起源，中国漆器文化博大精深，只可惜随着时间流逝，这种工艺逐渐没落。

眼看着我们的文化艺术被别的国家发扬光大，甘而可在心底暗自发誓：“我就要做最好的漆器。”

选择很重要，就是一路走去，绝不回头。

1999年，为了做“最好的漆器”，不惑之年的甘而可关掉了原本收入颇丰的古董店，转身投入到犀皮漆工艺的研究与制作上，这项事业并不能带来良好的收入，相反需要大量投入的时间、精力与财力。

这项工艺没有样本可以观看，有的只是书上对它寥寥数语的记载，甘而可甚至不知道能否走通这条道路，但是他说：“选择很重要，就是一路走去，绝不回头。”

他没有选择大家所热衷的，追逐的热门，而是选择了一项难度颇大，且孤独的道路——犀皮漆。

2  三十年，功成

Part two

甘而可用十年木工打基础，十年工作学技术，十年下海炼心态，懂绘画、善木工、会雕刻、精设计。是十年如一日的坚持成就了他。

他说“不做这行还做什么呢？也不想徽州漆器后继无人。”

经过近30年的不断探索、创新和实践，他使犀皮漆、漆砂砚（一种以漆器制作而成的砚台）恢复新生，并重新焕发出活力，因此被评为徽州漆器髹饰技艺国家级传承人。

2011年，甘而可的漆器作品《红金菠萝漆大圆盒》被北京故宫博物院永久收藏。他的艺术之路，正是对质朴、坚韧的工匠精神的践行与诠释。

🔼《红金菠萝漆大圆盒》

他用十年的时间恢复失传的犀皮漆技艺，他的作品被故宫博物院永久收藏。日本漆艺师对他俯首称赞，他想让中国漆器重登东方舞台，

15岁开始做手艺，凭悟性入门，甘而可恢复犀皮漆技艺30年初心不改。他的作品，被故宫博物院永久收藏。用一己之力创作惊世骇俗的作品，他要让世界知道最好的漆器在中国。

对甘而可来说，“你今天做不了最好，没关系的，还有明天；明天做不了最好，也没有关系，还有后天，甚至是一辈子。只要你坚持做下去，最有一天，会成为最好的。一生做一件事情，应该可以做好的。”这句话，也许就是他“匠心”之所在了！

3  制艺，解密

Part three

犀皮漆器，慢工出细活，今生换千年。

犀皮漆徽州当地最具特色的传统工艺，南宋时期，犀皮漆的漆器就作为贡品，为皇家所御用。平常人家一件难求，各代工匠更是将犀皮漆复杂的制作工艺，视为不传秘法。

人们关注漆器，多关注漆器表面的髹饰工艺，因为这是最显而易见、最吸引人的。

好的东西从头到尾的每一个步骤都要完美，这是甘而可的信念，要做就要从最基本的漆器胎骨做起。做一件漆器，完完整整的步骤，需要至少耗费一年的功夫。

制作漆器需要十二个步骤。第一步画稿，大小、形状、花纹、需要的材质，都要反复思考，一遍一遍画稿。

第二步拉石膏坯。将调好的石膏均匀覆在稻草上，再细心的拉坯，直至制作成便于调整的石膏模型。

漆器做胎用得最多的是木胎、其他陶胎、金属，金属胎和皮胎也有。为了让胎骨坚固，一般选用老楠木或者老银杏的木，细腻坚固，不易变形。

第三步修坯。通常要把石膏模型放在显眼的地方，多看几次，不满意就再改，直到在不经意看到时会有心里一动的感觉，这个模型就确定了。

第四步调漆。用传统古瓦片烧制碾磨而成的粉末，与大漆调和后制成的漆灰粘性最强，有助于胎骨的稳固。

甘而可从最开始买漆、榨漆、过滤漆时，曾连着一个星期都在和漆打交道。原本还庆幸自己没有因漆过敏，是一块天生做漆的料。

可好景不长，过了半个月，他就浑身发痒，长满了生漆疮，每天把韭菜汁抹在身上才康复。

🔼 调漆

调好漆后，将漆灰一层层刷在石膏胎上，这是第五步批灰。再用极具韧性的苎麻织成的夏布，压实在胎骨上，则是第六步裱布。

一件胎骨的完成需要反复进行批灰裱布，将漆灰填充到夏布的空隙中，每批一次就要等待胎体阴干，再重复进行这道工序，每一次都要花上数月的时间。

批灰裱布反复积累，达到想要的厚度，第七步就要进行脱胎。把胎骨里面的绳子抽掉，把石膏挖掉，剩下一个完全由漆、夏布、漆灰组成的胎骨，可以千年不腐。

🔼 裱布

第八步要在胎骨上制作出的凹凸纹理，叫做“埝”，打埝是制作犀皮漆的关键。

埝的形状、走势、高低决定了最终的花纹，这就是犀皮漆器不刻不画不描，却能形成精美纹理的奥秘所在。

传统的犀皮漆多用黄、赤、黑三色制作出的漆器颜色沉闷，甘而可直接使用最明亮的金箔代替黄色色漆，自创出流金溢彩的金斑犀皮漆，这是制作犀皮漆的第九步贴金。

🔼 打埝 🔼 贴金箔

第十步髹色漆。漆需要反复涂40遍，每刷一遍需要彻底阴干，才能继续下一次。

漆干后，就是最考验人的第十一步——打磨。四层漆加起来只勉强够一张纸的厚度，打磨过了，犀皮漆的纹理就没有了，等于一件废品。

所以需要甘而可在这毫厘之间反复摩挲。凡是打埝的凸起处，打磨的地方就会显现出金色的漆圈，层次分明，致密流动。

🔼 上漆 🔼 打磨

漆器制作的最后步骤，是要在漆面进行抛光。甘而可追求的是漆面光亮照人、又不可以有任何划痕的光亮感，这在之前的漆器中从未有过。

因此，他坚持用手代替工具，进行最后的抛光。他说：“唯有手掌的肌肤与经验能感应漆面推光的温度与频率，方能形成细腻、晶莹的表面质感。”

🔼 抛光

从反复尝试，到恢复犀皮漆工艺，做出第一件满意的作品，甘而可用了10年。2011年，甘而可制作的犀皮漆作品《红金菠萝漆大圆盒》，被故宫博物院永久收藏。

2016年甘而可作品《绿金斑犀皮漆天球瓶》、《唐氏鹿角砂八棱净瓶》被国家博物馆收藏。

2017年蒋琼耳设计、甘而可制作作品 “如园”——《红金斑犀皮漆天地盖盒》被大英博物馆收藏。

4  简单，如一

Part four

“漆器和被漆漆过的东西是两码事。漆器是一种成‘器’的东西，是我们常常说一个人能成大器的那个‘器’。”甘而可如是说。 “如胶似漆” 。

黄山屯溪黎阳老街，远离喧嚣和浮华，自有一股古朴雅致的禅意。漆艺大师甘而可——国家级非物质文化遗产项目代表性传承人的工作室就坐落于此。

一楼明亮的大厅陈列着他的漆器作品，有热烈的红金斑犀皮漆碗、沉静的绿金斑犀皮漆菱花盒、绚烂的流彩漆茶罐和古雅的鹿角砂香炉。如果有陌生人好奇地进来参观，甘而可又碰巧在楼下，他就会友好地向来人介绍漆器。

年过六旬的他穿着整洁的白色衬衣，间杂有白发的头发一丝不乱，叙述有条不紊，语调从容温和，像一个安静的读书人。

只有指甲透露出不一样的信息，他的指甲缝里沾上了黑色的漆灰，那是刚刚动完手的痕迹。

他看中做事做人的“度”，也看中“温润如玉”的信条。

生活中的甘而可，在身边人看来，对待工艺的要求极为严苛而没有丝毫放松，但他向来举止温和，言行有度，不向人发火也很少着急，颇有君子之风——打磨自己的性情，也正像打磨一件心爱的漆器一样。

5   传承，长久

Part five

一件完美的作品不是用手而是用心去完成的，这样的作品才能立得住，传得下。他的作品只为那些酷爱中国传统工艺、热爱中国传统文化的个人定制，为中国制造、为工匠精神、为流芳百世而打造。

作为中国传统文化领域高层次的专家，他的活动应酬多了，但依旧低调淡然，对自已的技艺他并不秘而不宣，而是活跃在大学讲堂上，电视网络媒体上，向人们宣传展示古老而又神秘的传统技艺。

为了更好的传承徽州漆器工艺，甘而可带了7名学生，现在他们已经能独立操作，并灵活运用各种漆艺制作技法，可以协助甘而可制作漆器。但即便如此，一年也只能做十几二十件。

🔼 甘而可女儿甘菲

甘而可的女儿甘菲于复旦大学毕业后，致力于推广父亲的漆器，这就是传承的最好模样吧！

“一个人的成就只能形成一座高峰，只有更多的人成功了，才能成就出一片漆器艺术的高原。”他说。

---

只要你坚持做一件事情，并且做下去，总有一天，会成为最好的。

一生做一件事情，应该可以做好的。

与你共勉。

-End-

公众号|GT建筑科技

工作室|同尘德尔菲

微博号|@同尘设计