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人们面对生与死的方式竟有这么多的相似之处!

2017-09-18  本文已影响0人  李在在

一婴孩出世

婴孩伴随着哇哇的哭声坠地,向世人宣告,我来了。

家人忙碌而兴奋,这是新生的喜悦。亲朋好友,街坊四邻纷纷来贺。

要选个好日子,办娃娃酒。

娘家人要置办形形色色的物品,俗称送月米,我们本地叫送朱门(音译)。

东西要有米、白面、挂面、鸡蛋、红糖等,另外还要送几块色彩鲜艳的布料,每块3~4尺不等,给婴儿作穿衣用。有的给婴儿缝制虎头枕。

东西装进圆子(音译)里,是一种用细杆高粱编织的一种器具,和菜篮的形状相似,比篮子要大。

装满后,上边用彩布蒙住,用红攀鞋带子扎紧。另外带1只红色公鸡和1只母鸡,鸡脖子上系红布,红关绳拴住母鸡,女婴留下公鸡,男婴留下母鸡。留下的鸡以后出售可换回布料给婴儿做衣裳。回去的鸡,放开继续喂着。

或许因为以前物质条件匮乏的缘故,家里添了张嘴,娘家人也唯恐自家女儿受委屈,常常要准备很多吃食和衣物,每一样都要准备的足足的。有的人家还会买上十斤烧饼、油条,一同送去。

现在的生活水平提高,物品一应俱全,应有尽有。送月米也没有那么复杂,量少了许多,但是该有的讲究还是一样也不少。

送过了月米,孩子要过白天。要留白天照,寓意平安百岁。

在这些纪念里,孩子的人生之旅正式开始。

二老人离世

老人离世,后人给亲朋好友,街坊四邻送信儿。

要张罗着请喇叭班子,鸣炮,哭灵堂。街坊四邻互相转告,那某某某去世了。

亲朋近邻来了人,孝子们总要招待。自然也是要准备吃食。

人过世后,也有很多讲究。有头七,五七,百天之说。各地的风俗各有不同。人们用这种种的方式怀念亲人,寄予思念。

在哭声和喇叭唢呐的宣鸣中,送走老人。这是一个人生的终结。故有送终之说。

也有俗称“听喇叭”之说,喇叭声的喧闹,或许能冲淡奔丧之人的哀愁。

哪一个老人不是从呱呱坠地开始,哪一个孩童不是在走向渐老的路上。从青丝到白发,完成了交替。

生与死,亲人们同样都会举办一个集会,一种仪式。方式相似,心境不同。

生与死,一个是开启,一个是终结。一个伴随着喜悦和希望,一个萦绕着伤感和怀念。一个是常绕膝下的陪伴,一个此生不复相见的别离。

人生代代无穷已,江月年年望相似。有生有老,生生不息。

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