一生只做一件事

古人说，一事精致，足以动人。不精不诚，不能动人。

陶行知先生说，人生为一大事来，做一件大事去。在先生的心中，只有一件事情，就是办好教育，做好我们的乡村教育。他的一生，都在为这一件事而奔波，而为之奋斗。为了这一梦想，他用一生来实践；为了这一梦想，他离开象牙塔，换上粗布衣衫；为了这一梦想，他终生都奔波在平民大众中间！先生的一辈子诠释了一个词语：万人师表。

早在青年时代，目睹了旧中国的积贫积弱与人民精神上的麻木和困苦后，陶行知选择了自己要从事一生的事业：教育。在他从金陵大学毕业的论文里，他写道，“人民贫，非教育莫与富之；人民愚，非教育莫与智之；愚见，非教育不除；精忠，非教育不出”。

26岁，陶行知从美国返回祖国，在回国的轮船上他和同学们畅谈理想，他说：“我的志愿要使全国人民有受教育的机会。”而后，他身体力行地走上了教育救国的探索道路。在教育实践过程中，陶行知提出了“行是知之始，知是行之成”“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”的理念，认为不仅要追求教学合一，更要追求教学做合一，他遂为自己改名为“陶行知”，并终身以此作为诫勉。

先生振聋发聩地说，这个国家以农立国，人们十之八九生活在乡下，所以中国的教育就是到农村去的教育，就是到乡下去的教育，如果农村没有改观，那么国家就没有希望。

先生本可以谈笑鸿儒间，却把目光放在中国的最底层社会。

他提出了“平民教育”，最大的心愿就是希望全国人民都有受教育的机会。他扎根在中国的田野上，亲自办学校，用脍炙人口的理念、诗化的语言，击中人心。所创办的乡村教育，成为改造民心的途径。

先生不仅重视平民教育，还重视特殊教育，民主教育。创办了晓庄师范与育才学校，既有教无类，又“因材施教”。覆盖所有儿童的民主教育。

陶行知倡导生活教育，主张“给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育”，形成了以社会生活为主体、实践为中心、教育与生活密切结合的崭新教育理论体系。

纵观先生的一生，为我们当今的教育留下了诸多财富，我们现在提倡的综合实践活动，不正是“生活教育”吗？以生活为中心，讲生活与教育的壁垒打通，这不正是我们目前提倡的核心素养培养吗？

乡村教育得到重视，得到发展。如果先生活到现在，看到今天的中国教育，会不会满意呢？如今我国对于乡村的各种政策正在实行，《乡村教师计划》《强师计划》，越来越多的师范生毕业走进乡村，发展乡村教育。今天的乡村教育，虽然也有瑕疵，但是我们正在努力去改变，先生应该会满意吧！

有幸自己成为乡村教师中的一员，为乡村教育的发展贡献自己的一份力量。选择了教育，就选择了责任；选择了责任，就意味着付出。教育，是人类最复杂的工程，我们要用一生的时间去实践，去学习，去成长，以“一生只做一件事”的责任、担当和坚韧，为每一个孩子的德智体美劳全面发展付出心血，让自己的教育人生厚重多彩、绚丽多姿。

乡村中，面临的教育对象的更具有特殊性，这里留守儿童居多，特殊家庭的儿童居多，对于他们来说精神的需求远超对知识的需求。比如总是在抱怨孩子们的作业无法按时完成，和家长沟通得知孩子和爷爷奶奶生活在一起，爷爷奶奶管不住孩子，他们深感无力；再比如班上有个孩子在出生5天的时候爸爸去世，妈妈远走，和奶奶相依为命，这样的家庭成长出来的孩子，在爱的需求没有满足的情况下，我们教师又怎么进行知识上的教育呢？

教育，不仅仅是教书，还有育人。教育如同涓涓细流，要给学生一滴水，教师自己就要如长流之水，不断吐故纳新。

李镇西老师曾说，和老一辈的大师相比，我们连学者也算不上。老一辈的大师，他们有百科全书式的学识素养，是一棵“文化大树”。他们能够担任中小学几乎所有的课程教学，小学教师可以去教大学，大学教师可以去教小学。而现在呢？我们的教师皆存在知识的障碍，文化底蕴先天不足。对于这一问题，教师应始终保持终身学习的态度，践行“工匠精神”。

知道自己有些事做不来，而专注于自己能做的事，这不失为明智之举。那么教育就是我们能够专注为一生的事情，不把教育当作工作，而是当作事业，当作自己的生命，用一生书写这一件事情，做这一道题目。

倾一生的时光与精力，倾一生的能力与智慧，倾一生的执着与追求，不气馁，不放弃，哪怕只把一件事做到极致，就能超越梦想、成就辉煌。加油，自己！！

日期：20230225