书写教师的生命传奇(整理后)

2023-02-03  本文已影响0人  梧桐雨_

再一次读了朱永新教授2009年新教育年会主报告《书写教师的生命传奇》,依然心潮澎湃,有一股激流在心中涌动,我知道那是对教育的一种更为深刻的理解,是对自身,对身边教师的成长新的期许与激情。

这个主报告分为九点,分别是“沉沦与救赎:重申教师职业之天命;生命叙事与元语言;生命叙事的体裁与风格;职业任同:重建信任;危机与遭遇:迎接挑战;专业阅读、专业写作、专业发展共同体;生命叙事的诗、思、史;像孔子一样做教师以及最后的结语。

首先从现代教师所面临的困惑与彷徨说起,并通过多方论证指出教师要应对这场危机,最终将取决于每个教育者对自己生命及其意义的体悟,对自己使命(职业之天命)的认识。新教育实验认为,“作为一名教师,秉承儒家修身齐家,进而改良社会的传统,以孔子为榜样,以‘老者安之,朋友信之,少者怀之’为朴素的人生之志,既是教师个体面临这场精神危机的应对之道,也是整个社会在此精神困境中的振奋之路。”

接着指出我们每一个人的一生都在书写自己的生命故事,这个故事是有着精彩内容的故事还是只是一些生活碎片,取决于你如何来对待自己的每一天,是否不断地省察与改进,是否不断地深刻与充实。新教育实验认为,“如果教师职业是生命叙事中的主体部分,那么我们应该让这叙事的每一年、每个学期,每个季每个星期每一天,都开出一朵花来,让这一段叙事在回首之际不成为无意义的空白。”

这就是朱老师说的“要想说得精彩,必须要做得精彩。”我们每一个教师要沉潜在每一个日子里,围绕自己选择的一个发力点,心无旁骛地耕耘。也许会遇到很多的困难,但是,因为有了目标,困难也会成为努力通往彼岸的助推器,不断地反思、总结和提升。无数个努力的日日夜夜,也就成就了自己生动的、有血肉的传奇故事。

如何来写好自己的这部生命的传奇?朱永新教授接下来阐述了几条关键的内容与路径。首先要实现职业认同,也就是重建信任。它包括对于学生的信任和对于自我的信任。对学生的信任是指:无论学生目前多么愚笨、顽皮甚至不可救药,对他的未来始终抱有信任,坚信他的生命具有无限可能性,他无论经历多少灰暗、挫折甚至倒退,最终一定会有所成就。对自我的信任是指:我相信我的生命是有价值的,是独一无二的,我必将会成为真正的创造者,我将成为学生生命中的“贵人”。

这两个信任,非常重要。对学生的信任,其实就是一种以发展的眼光来看待学生,努力看到每个孩子美好的未来。只有无限相信学生的潜力,才不会对那些“特殊学生”有鄙视的态度以及无力感。才能用一双发现的眼睛看待他们,才会更有耐心与毅力来对待这类学生反复出现的各种问题。对自己的信任更是致力于教育事业的前提。是学习成长的动力,是为之付出心血的源泉。

[if !supportLists]第二,[endif]当我们面对危机与遭遇时,一定要以一种积极的姿态迎接挑战。特别是在优秀的层面,“要能够从鲜花与掌声中感受到自己的不足,需要有更大的勇气,更强烈的责任感,需要不断地主动寻求和拥抱问题,不断地向自己提出更高的挑战,向自我的极根不断地冲刺。”这就好比,已经达到一定国家级水平的运动员,你想成为世界冠军,必须用更理性的思想来看待自己取得的成绩与不足,找到问题根源,并用最大的力量加于突破与超越。这需要学习更高深的、更广博的理论知识,并能在实践中不断反思,形成自己的育人思想。

现实中,很多人都在“优秀”中败下阵来。感觉与周围的人相比,已经有了很大的不一样,加上来自不同方向的赞美与掌声,整个人很容易掉入一种感觉良好的漩涡中,看不见自己的不足,也就没有了前进的动力,殊不知,离真正的卓越还有很远的距离。要突破这个障碍,正如朱老师所说,“要主动寻求和拥抱问题。”要走出自己所在的“赞美区”,去到更广阔的天地里,寻找到更多更高的榜样镜象,以谦逊的心态发现自己的不足,只有承认自己的不足,才有可能突破与超越。这广阔的天地,可能在各类经典书籍中,也可能在更大的教育区域里。需要的是我们要有一双像望远镜一样的眼睛,去阅读,去专业交往,去找到更高级的专业共同体,也就有了不断前行的内燃机,会产生源源不断地动力。

[if !supportLists]第三,[endif]详细解说了新教育实验倡导的“三专”成长模式:专业阅读、专业写作、专业发展共同体。这三者之间是相互关联、相互促进的,最重要是需要持之以恒的精神来践行,就一定能让自己在这样的方式中实现质的飞跃。

[if !supportLists]第四,[endif]生命叙事的诗、思、史。他指出我们每个教师首先很自然地凭借着对教育事业的美好憧憬,对学生纯粹的热爱而进入职业生涯的浪漫阶段。但是,要有所超越,就要提升自己的教育认知与教育能力,就必须去理解孩子、理解生命、理解教学,这一过程就是专业发展的过程,需要每个教师主动地、系统地学习,反思,提炼,这就是精确期。最后,形成自己的教育思想,自如地处理各种教育问题,这就达到了综合阶段。可以说,浪漫阶段是诗的阶段,精确阶段是思的阶段,综合阶段又回归到更高一层的诗的阶段,就这样思与诗的交织循环,成就了自己独一无二的“教育史”。

[if !supportLists]第五,[endif]像孔子一样做教师。我们要像孔子一样有理想,知道自己要成为一个怎样的老师,要像孔子一样知行合一。要像孔子一样,树立终身学习的理念,要努力朝着“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”而奋斗。

最后。朱老师说:“我们要以孔子为职业榜样,为人生典范;重新体认以儒家精神为主体的依然有生命力及超越意义的思想传统,把它们作为自己生命叙事的元语言;把自己生命看成一首由自己书写的诗歌,一部精神的小说;选择一种优美与崇高兼具的生命文风;无论如何,对世界抱以一种开放的信任,对生命抱以一种坚定的信念,对职业抱以一种深沉的敬畏;既让自己的生命恒久地处于诗与思的状态,又不断地修炼自己的职业技能,以努力达到在教育教学之事上左右逢源的自由之境;并最终把这一职业生涯锻铸成一部精致而隽永的历史……”

让我们为此而不懈努力!

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