《金刚经》悟 | 第五品 如理实见分

第五品 如理实见分

“须菩提！于意云何？可以身相见如来不？”“不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。”佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”

【译文】“须菩提，你认为可以凭佛的身相来见如来否？”“不可，世尊。不可以身相来见如来。”“为什么呢？”“因为佛所说的身相，也就是非身相。”佛告诉须菩提：“凡是一切有形有相的身相，都是虚妄不真的。如果能把各种身相都看成非身相，你就见到如来的法身了。

这一品的重点就是“凡所有相，皆是虚妄”这一句。前面佛祖提到过：我相，人相，众生相，寿者相。这些即“所有相”，都是有形有相状的。而“虚妄”就是空的意思，但“空”不是说不存在或是没有。

我们知道众生万物都是有相状的，只是这些相状不是永恒不变的，而是会随着时间或空间的变化而变化。如果太执着于这些相状，当它们产生变化或者消失的时候，我们就会跌入痛苦的深渊无法自拔。所以，我们需要的是将它们“虚化”，不要过于执着于某些人和事。

我们每个人一出生就会有一个属于我们自己的肉身，待我们老了，病了，死了之后，我们又会把这个肉身还回去。可见，这个肉身是虚妄的。

从出生到死亡的过程中，我们会遇见很多人，很多事，会和他们产生感情或交集。或成为家人，或成为朋友，或成为同学同事，或仅有一面之缘，或只是擦肩而过。而无论是哪一种关系都不会长久，都终有一别，所以也是虚妄的。

还有我们追求的一些东西，不论是物质的还是精神的，即便是得到了也终有失去的一天，所以还是虚妄的。

这就是“凡所有相，皆是虚妄”的真正意义。所以，我们要学会淡然处世，放下执念，珍惜身边人，珍惜当下所拥有的一切，不苛求自己，不念过往，活在当下。

附录：

《金刚经》悟 | 第四品 妙行无住分