孔子的日常容色（二）
——《论语》学习之10-1-14-2
【原文】见齐衰者，虽狎必变。见冕者与瞽者，虽亵必以貌。凶服者式之，式负版者。
【白话】看见穿丧服的人，即使是平日所熟识的，也一定要改变容色。看见戴着冠冕的人以及瞽者，即使是常见面，也一定要以礼待之。在车上遇见穿丧服的人，以及手持邦国图籍的走卒，也要立身前倾手扶横木以示敬意。
【思考之三】孔子对不同的人有什么不同的反应？为什么有这样的反应？
“齐衰”（zīcuī），指丧服。古代丧服的一种，在五服中列第二等，次于斩衰（古代丧服有五大类，斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻）。其服以粗疏的麻布制成，衣裳分制，缘边部分缝缉整齐，故名。其制有别于斩衰的毛边。“狎”，亲狎，亲近，态度不庄重，指平日所熟识者。“变”指变容，以表示同情与哀悼。《注疏》：“此即哀有丧也。”“冕”是头上戴的冠，当时只有大夫以上才能戴，表有官爵。“瞽”就是眼睛瞎，瞽者就是盲人。“亵”本义是指贴身的内衣，引申为亲近、私密的意思。表示见的次数多或常相处，礼仪上就会有懈怠。周生烈：“亵，谓数相见，必当以貌礼之。”“貌”就是礼貌，恭敬以礼。白石钱氏曰：“以貌者，见之必作之类也。”《集说》：“尊有爵，恤不成人也。”
孔子见到穿丧服的人，就算是平常很亲近的人，态度也会变得庄重，以表示哀悼。孔子见到戴着官帽的官员或者盲人，就算是很亲近经常见面的，也会很有礼貌地对待。这几句与《子罕篇》第10章内涵基本一致。“子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。”都是讲孔子面对穿丧服的人、戴着官帽的官员和盲人时，所表现出的同理心与尊重。本章特别提出了“狎”和“亵”，对很亲近、很熟悉的人，哪怕是亲戚朋友，当对方是穿丧服、戴官帽或者眼睛看不见时，都不能随便开玩笑，要庄重，要有礼貌。
这一系列的内容都显示出夫子的殷重与执守礼仪。夫子觐见国君在外就开始“拜下”；上朝的时候“入公门，鞠躬如也，如不容。”“执圭，鞠躬如也，如不胜。”从来都是恭而有礼，和上大夫谈话，“訚訚如也”，与下大夫谈话，“侃侃如也”。这里见到身穿丧服的人和盲人、弱者，本来是让人心痛的事，即便是再熟悉，也得马上表现出应该有的尊敬或者同情。对于盲人，《卫灵公篇》最后一章：“师冕见，及阶，子曰：‘阶也。’及席，子曰：‘席也。’皆坐。子告之曰：‘某在斯，某在斯。’”他虽然看不见，可我心里对他有同情，能设身处地感受到他的痛苦和不便，自然在言谈举止中体现出对他的关心和照顾，这就是君子的风范啊。
“凶服者式之”，孔子乘车，路上遇到穿丧服的人，也会俯首致哀，表现了对他人痛苦的同理心，也是对痛苦者的慰藉。“式负版者”，孔子乘车在路上遇到背着官方文件的人，也会手扶横木，俯身致敬，表示对国家的尊敬。夫子为什么这么重视服丧和背负国家公文的人呢？朱子《集注》上说：“式此二者，哀有丧，重民数也。”这是重民数。《尚书·五子之歌》讲到“民为邦本，本固邦宁”，人民是国家的根本、基础。根本稳固了国家才会安宁，百姓安居乐业，国家就能太平。《荀子》记孔子说“丘闻之，君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”，孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”都是民本思想的体现。有了百姓，才会有国家，有了国家才有君，只有百姓安居乐业国家才会太平强盛。
总之，无论孔子遇见什么人，在不同的情境下，夫子都能够在遇见他的那一刻，内心自然而然生发出仁爱之心，能深切体会到他人的情感，并以最恰当的方式表现出自己的礼敬和关切，让对方感受到温暖、尊重或者被抚慰。
《大学》里讲“诚于中，形于外”，一个人能时刻关注到别人的难处，就能够由内而外做出最恰当的情感表达，夫子处处都给我们做出了示范。
人生在世，难免会遇到很多变故，每个人都能关注到别人的难处，做出恰当的回应，就会让别人都感到温暖。自己文质彬彬，我们周围就会形成了一个充满情感的人文世界。
【思考之四】与人相处的礼为什么会有和谐的作用？
《礼记·礼运第九》中，孔子说：“夫礼，先王以承天之道，以治人之情，故失之者死，得之者生。”礼，是承接天之大道，真正能够治理人之情感，是一个人立身处事最基本的学习，失去礼者等于心死，得到礼者才是一个活泼的生命。
《学而篇》有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。”礼是孔子极力提倡和主张恢复的政治制度和社会文化秩序，是儒家理想中维护社会秩序的典章制度，实际上也包含有国家法律的性质。推行礼制就是为了追求社会和谐，因此无论事情大小，只要是需要社会成员共同进行的，都要用礼来规范，都要有规矩和秩序。所以只要是社会活动，就一定要有秩序，礼就是用来维持这种秩序的。礼仪也是礼的一种表现形式。
本章几句都是说孔子对不同人所呈现出的不同行为。对遭遇灾难的人表示同情，对戴官帽的官员和盲人表示尊重，对身负官方文件从事公务的人表示尊敬。虽然具体行为不同，却都展现了孔子关心他人、代人着想的仁德之心，也充分体现了礼和义的内涵，孔子总是能在面对任何人时做出最适宜的言行，让每个人到他身边都感到被理解、被关注、被尊重，彼此相处和谐，这正反映了“礼之用，和为贵”。
