想思总是寄明月——诗经·月出

    最美不过相思，相思总寄明月。

    自古至今，咏月的诗词诸多，最出名的大抵便是苏轼的《水调歌头》了，一句“但愿人长久，千里共婵娟”传唱了近千年之久。

    更有清怅婉转如张九龄的“思君如满月，夜夜减清辉”书尽明月一盏无边的离愁别绪；悠远绰约如杜牧的“二十四桥明月，玉人何处教吹箫”写罢扬州夜色不尽的眷念思怀。

    中国人对月的独特情怀，是无论走到多遥远的地方，选择了哪一种生活方式，都会在不经意间涌现至心间，让人或许欢喜，或许惆怅，或许忧伤的。

    《国风·陈风·月出》一诗，是诗歌咏月怀人的开端，是月与相思主题的始作俑者，这首诗经中的月下怀人之诗，被后人推为三百篇中情诗的杰构，“后人骚赋之祖”！

    是被唐代诗人徐凝将天下月色三分之前的，半个先秦的月色与美人：

月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。

月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。

月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。

译文：

    月出皎洁，映出佳人曼妙，身姿窈窕而轻盈，使我心绪忧愁。

    月出明亮，映出佳人姣美，身姿舒缓而婀娜，使我心绪难安。

    月出清冽，映出佳人明媚，身姿妖娆而绰绝，使我心绪烦躁。

词句注释（大部分摘自百度百科）

  佼（jiāo）：同 姣，美好。“佼人”即美人

  懰（liǔ ）：美好

  （多音字，念liú时，1 悲伤；忧伤  2 停留）

  慅（cǎo）：忧愁，心神不安

  燎：明

  惨（zào）：当为“懆（cǎo）”，焦躁貌。《集传》：“惨当作懆，忧也。”

  夭绍：形容女子风姿绰绝。汉赋里往往写作“要绍”。“窈纠”、“忧受”、“夭绍”都是形容女子行动时的曲线美，就是曹植《洛神赋》所谓“婉若游龙”

 

    望月思美人，这首诗带给了我们柔美的月光下无限的遐思与情意。

    自此诗后，便只需月亮悬在天空，就永远有美人在月下起舞，“充盈我们，洗净我们，拯救我们于庸常的灰烬与尘埃。只要我们在月夜徜徉只要我们呼吸、远望和敬仰，我们便可以发现那个与美融合在一起的自己”。（本段引号内内容源自作者曲黎敏的文章《秘会与相思》）

    便只需月色，人生就足以多一份洁净的秀美。

夏目漱石的“今晚月色真美”体现了日本人的含蓄，而我们自古至今的诗词，体现了哪些，却需要我们不断的品味：

此时相望不相闻，愿逐月华流照君

                        ——张若虚《春江花月夜》

孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。美人如花隔云端。

                              ——李白《长相思》

落月满屋梁，犹疑见颜色

                              ——杜甫《梦太白》

美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。

                                ——谢庄《月赋》

关于诗的主题，《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”；朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”；高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者，杀害了一位英俊人物”。

诗人郑振铎曾经这样描述本诗的意味：“其情调的幽隽可爱，大似在朦胧的黄昏光中，听凡珴令（小提琴）的独奏，又如在月光皎白的夏夜，听长笛的曼奏。”

清代方玉润《诗经原始》说《月出》：“从男意虚想，活现出一月下美人。”

焦竑《焦氏笔乘》说：“《月出》见月怀人，能道意中事。”

姚舜牧《重订诗经疑问》说：“宋玉《神女赋》云：‘其始进也，皎若明月舒其光’，正用此诗也。”

卫夫人（现代）注：这就是一首月下相思的爱情诗！谁反驳都不好使！

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