笔记四

早上是在一片“轰炸机”般的嗡嗡声中醒来的，因为太多了，一个接一个，实在受不了了，打开灯仔细检查了下。妈呀！窗户没关好。天啊，这些“空哥空姐”就从那道小缝，成群结队，浩浩荡荡，蜂拥而至。这下可苦了我。刚赶走一个，又来一个，它们像敢死队一样，车轮战……无奈，先不睡了，等天亮些再睡吧。。。

“五观若明金易化，三心未了水难消”：吃一顿饭要把它与佛法结合在一起，能如此，即使硬如钢铁的食物也能消化；反之，就是滴水也难以消化。

佛教的“五观“是：计功多少，量彼来处；忖己德行，全缺应供；防心斋过，贪等为宗；正事良药，为疗形枯；为成道业，方受此食。“三心”是：贪、嗔、痴。

佛教中，有一个词语叫“食时五观”，即在佛门中，学道者吃饭时，要观想五方面的事情：

一、计功多少，量彼来处：面对供养，要算算自己做了多少功德，并思量粒米维艰，来处不易。

二、忖己德行，全缺应供：藉着受食来反省自己，想想自己的德行受得起如此供养吗？

三、防心离过，贪等为宗：谨防心念，远离过失，对所受的食物，美味的不起贪念，中味的不起痴心，下等的不起瞋心。

四、正事良药，为疗形枯：将所受的食物，当作疗养身心饥渴的良药。

五、为成道业，故受此食：要藉假修真，不食容易饥饿，体衰多病，难成道业；但是如果贪多，也容易产生各种疾病。所以必须饮食适量才能资身修道。