评电影《狄仁杰之四大天王》

评电影《狄仁杰之四大天王》

香港导演徐克，花了五年功夫，筹备拍摄的古装奇幻大片《狄仁杰3四大天王》这两天正在上映。这部电影上映之后，不论票房和口碑，都有些不尽人意。远远不敌恶俗搞笑《西红市首富》。我看过这部电影之后，觉得这部影片，虽然不敌徐克早年的经典之作，但比之国内当下其他电影，明显高出甚多。这些年来中国影视全然沦落为插科打诨，有不少电影人，本身就是水准低劣之辈，往往主动放下身段，屈就迎合年轻人的低俗品味。徐克是坚守原则理念的一个，他企图在商业和艺术之间达到平衡。但这一次票房惨败，据说很大程度上因为华谊的关系而受到牵连。谁都知道，崔永元的几句话，让华谊一时间成了众矢之的。

自然，这只是其中一个原因，这部电影本身就存在着不少不畅销的因素。与徐克以往的作品相比，这部电影稍显单薄。就比起前两部狄仁杰电影来说，这个第三部，也因为特技的滥用而使得感情表达十分缥缈。

看过徐克电影的观众都知道，徐克最拿手的，绝不是特技，而是人与人之间情感的冲突，这在徐克的好多作品里都有精彩的表现。最典型的例子莫过于《笑傲江湖》与《新龙门客栈》这两大经典。但是自从《蜀山传》问世之后，对徐克滥用特技的批评之声甚嚣尘上。许多人都认为徐克最善于特效制作，而不善其他。其实，徐克对于整体戏剧节奏的把握在香港导演中也是特别突出的一个，这一点远远高于张艺谋之流。

《狄仁杰之四大天王》这部电影错就错在，徐克沦为“技术控”而忽略了情感戏份，整部电影故事结构上显得单调而仓促，没能延续前两部有条不紊的叙事风格。简而言之，这部电影错在一个“疾”字，编导迫不及待想把自己的所有想法呈现给观众，结果适得其反，观众看的混乱而迷糊。结尾部分显出本片剪辑仍然是徐克，让我想起徐克担任剪辑的另一部电影，九十年代拍摄的，赵文卓主演的《断刀客》，当时同样不受观众欢迎。

《狄仁杰四大天王》之“疾”，首先表现在剧本上，头绪繁杂而交代不清楚。本片依然沿用《狄仁杰之神都龙王》的套路，分为两条线索，一者异人组抢夺亢龙锏。二者封魔族复仇。但是神都龙王案子里蛊毒化龙和霍义复仇紧密联系，不可分拆。但是到了《狄仁杰四大天王》里，这剧中两条线索几乎毫无关系。人物关系交代的也不清楚。异人组里有个丑陋的火球人，他后来怎么忽然变成了封魔族的一员。而且他用幻术是变成一团烈火，最后被尉迟真金困在笼子里怎么就死了，反正我是没看明白。幻天真人出场之时威风凛凛，后来怎么不明不白的死了。武后得到亢龙锏之后，要幻天真人表演幻术，那条龙突然出现，幻天真人却无法控制，这幻术是谁施展的，封魔族吗？电影里一点提示都没有。再者，武后经常去拷问困在水牢里的“无脸侯”，高宗说无脸侯已经死了三年了，这个幻术谁施给武后的？马思纯扮演的水月去三藏庙里寻找圆测大师，刚到庙里，突然镜头一黑，水月是怎么说服圆测大师的……这些全都没有交代。

这些结构上的漏洞，使得本片叙事不明，皆因本片想表现的内容太多，反而头绪纷乱，不易理剪，于是统统摆上台面，乃成堆砌之态。与之相比，前两部电影叙事颇为流畅自然，丝毫没有感觉到乱。徐克电影往往结构奇巧，但这一次弄巧成拙，大抵特技之表现而盖过了剧情之表达，可谓得不偿失也。

结构混乱，剧情不明，必然导致人物性格苍白，观众看了以后留不下什么深刻的印象。前两部狄仁杰电影虽然也有特技，但是人性为主，特技为辅。所以不论刘德华饰演的中年狄仁杰还是赵又廷饰演的青年狄仁杰，大家都印象深刻。而这个第三部狄仁杰，性格比较模糊，论武功不如尉迟真金，论法力不如圆测大师，这一来，这个主角还有什么出彩。不但狄仁杰如此，其他人物，尉迟真金也忽然武功不怎么高强了，被霸刀差点打死，靠亢龙锏捡回了一条性命。林更新扮演的沙陀完全是为了制造笑料而设的，没有任何性格可言。至于圆测大师，总共出场两次，几乎看不出有什么性格与情感。片中表现好的唯有马思纯一个，她饰演的水月还有那么一点血肉。

徐克以往电影中最擅长刻画大反派，比如《笑傲江湖》和《新龙门客栈》里的老太监，《倩女幽魂》里的老妖怪，《断刀客》里凶狠残酷的飞龙，《新火烧红莲寺》里的变态“神公”……这些反派都比正面人物更令人印象深刻，但是《狄仁杰之四大天王》里的大反派封魔族首领，却丝毫没有性格可言。他到底是不是无脸侯？他到底怎么才变成了这种性格？他在日常生活中怎么表现的？影片统统不给答案。最令人不解的乃是这个坏蛋最后居然被佛法感动，放弃了“杀心”，这一点不但假，而且肉麻，徐克以前拍的那些经典电影里面，从来没有出现过这等人物。

和徐克一贯的作风一样，他想在这部电影中注入深刻的社会道理，这是徐克高于所有香港导演的最显著特征。狄仁杰三部电影，第一部《通天帝国》思想最为深刻，徐克明显是主张社会改良，反对暴力革命的。片中沙坨因为左手被武则天砍断而心理发生变态，一味想报复，不择手段。所以徐克认为这种靠牺牲无辜生命而达到目的的革命是错的，最后狄仁杰尊武则天为皇帝，就是典型的改良主义思想。这自然也不错，不过徐克似乎忘了，美国革命最后换来的却是社会安定繁荣，所以革命不一定都是杀人放火，鲁迅先生曰:革命是要人活，不是要人死的。

而这第三部狄仁杰电影，完全就是表达一种佛教思想，所以，最后降魔伏妖的不是狄仁杰，而是圆测和尚。圆测和尚靠佛法，使坏蛋“顽石点头”。这一点，徐克明显在模仿另一部电影。这部电影叫做《侠女》，它的导演胡金铨，代表作《龙门客栈》（1967），是徐克几十年来一直努力借鉴的对象。徐克电影的人物造型，如《新龙门客栈》《笑傲江湖》《倩女幽魂》《青蛇》等，就是照搬胡金铨电影的。胡的名作《侠女》，曾斩获威尼斯电影节大奖，片中最后所有人都被老和尚高深的佛法所镇住，狄仁杰第三部结尾的这一出佛光普照，与《侠女》结尾何其相似乃尔。

《狄仁杰之四大天王》这部电影以特技见长，然而他的特技比之好莱坞，其实还是差很多。尤其片中龙的运用，先前好多电影已经表现过许多次了。如美韩合拍的《龙之战争》，郑保瑞的《西游记三打白骨精》，片中都有龙腾上空的壮烈场面，都比《狄仁杰》之四大天王做的好看。至于片中广目天王的特技，也很粗糙，远远不如《霍比特人》里巨人的逼真和自然。尤其令人失望的是片中长毛巨猿，明显又是彼得杰克逊《金刚》的翻版，郑保瑞《大闹天宫》片中也出现过一幕劣拙的巨猿场面，哪一个也没有《金刚》生动逼真。

《狄仁杰四大天王》的特技可以说是中国电影的最高水准，但是比之好莱坞，不能不说还差一大截距离。早在好多年前，就已经有《指环王》《金刚》这样一流的特技电影了，《狄仁杰四大天王》的特技，想必也没有哪几个观众感到新奇。中国电影在特技上恐怕五十年内还比不上美国。所以说，电影最重要的还是灵魂表达，只有灵魂表达到位，就算没有大明星，没有高科技，同样令人喜欢。相反，如果一部电影缺乏灵魂和情感，堆砌再多的明星和高科技，同样会使人失望。