少陵原上的西周战士: 浩浩长歌, 武王伐纣

引子  话说在修高速公路的时候，西安东南方向的少陵原上发现了400多座西周墓。这让世代都生活在少陵原上的人惊讶不已，也让从事多年考古的考古学者十分惊叹。

  我们知道，西周的都城在长安县西岸子的沣河两岸，号称丰京、镐京，考古学者在那里考古都考六七十年了，也从来没发现过这大规模的西周墓地。 

少陵原上西周墓的重要性不言而喻。  今天我们来谈谈少陵原上西周人为啥是军人？他们是军队的规模有多大？这支军队可能参加了那场战争？   

  发现西周墓  2004年初冬，少陵原上飘着雪花。这个古原上的冬季如同他经历的很多冬天一样，村庄静静的，鸽子在天空飞翔，椿树、桐树、柿子树和白杨树的叶子都落了，露出了光干干。村庄与村庄之间是绿茵茵的小麦，久旱的雪让小麦更添几分生机。原楞和地头上的野草灰黄，已经干燥，但低低的野栆树上的还有挂着红红的果实，偶尔有麻雀飞来啄食。 

一支疲惫的考古队从新和村转战到了长胜坊村。几个月以来，他们从少陵原北开始勘探，发现和发掘了不少的汉代、唐代古墓。这时候就剩下原楞上这一片地了，他们以为啥也没有。  这天早上，他们在长胜坊村东开始勘探。冬日的清晨起了薄雾，映衬着绿油油的麦田，景色真美。  考古队员用洛阳铲扎入麦地里，发现不对，提上来一看，可能有墓。经验丰富的队员没几下就下发了一个墓葬，之后又发现了一个，如此下去，不断有墓葬发现。   这些墓并不深，结构也和汉唐墓不同，这是啥墓？  他们根据洛阳铲带上来的土判断，这很可能是西周时代的墓葬。考古发现的欣喜让他们的疲惫烟消云散。 

 考古队员们经过几天的勘探，他们发现了大片的西周墓地，紧接着对墓葬进行了发掘。当第一座墓挖开后，明显是西周墓。  “快来看，这里有一个青铜器。”考古队员呼喊着，轻轻的拨动覆盖在上面的土，一件青铜戈映入视线。  “奇怪呀!这么小的墓，怎么会出土兵器？兵器都是大型诸侯的墓才有的呀！”  在之后的发掘中，让他们一再为之吃惊，不仅是一座墓出土了青铜戈，而是有78座墓出土了青铜戈，有的还出土了好几柄青铜戈，有的墓里面还有青铜戟、青铜短剑等。  在2004年年底，他们冒着严寒，数次顶着鹅毛大雪发掘，一直发掘到来年的10月份，整整干了一年时间，一片西周墓完整的展现在了世人面前。   

  发现西周军队  抚摸着出土的青铜武器，考古学家陷入了深深的思考中。  这片墓地的主人生前是干什么的？为何要随葬这么兵器？以前怎么没有发现类似的墓地？  考古学家们知道，考古是严谨的学问，来不得半点胡乱猜测。     

     看着眼前的墓地和出土的兵器，考古学家翻开有关西周的史料。  西周的天子是全国的军队名义上的最高统帅。各个诸侯国也根据爵位的高低有数量不同的士兵。当然，天子的军队是最多的，不然怎么说“礼乐征伐自天子出”，意思就是说看谁不听话就去讨伐谁。  天子直接掌握的军队主要有两支，一支是成周六师，也就是驻守在现在洛阳的军队，为了震慑东方的敌对势力和各个大小诸侯国，另一支是西六师，也就是驻守在丰京、镐京的军队，主要是保卫天子。  西周天子住在丰镐，丰镐周围的军队就是中央军中的中央军，是天子的直辖部队，最为重要。  当时的西周六师是一支庞大的军队，怎么说也在一万人以上，也可能是数万人。这么一直庞大的常备军不可能集中在某一个地方，这样容易造成生活寄养困难，最有可能随家属分散居住。  想到这里，考古学家明白了。  少陵原上的西周墓中的战士是西周六师的一部分。

  《周礼》记载：“二千有五百人为师，师帅为中大夫；五百人为旅，旅帅为下大夫；百人为卒，卒长皆上士”。  用现在的话来说，就是：一个师有两千五百人，师长的爵位是中大夫；一个旅有五百人，旅长的爵位是下大夫；一个卒有一百人，卒长的爵位是上士。  从少陵原上的西周墓的数量来看，这是“一卒”军队。  考古学家通过对墓葬和出土文物分析发现，这片墓地几乎经历了整个西周时期，早能早到武王伐时期。     武王伐纣  面对眼前的墓葬和出土的文物，面对千百年没有变的少陵原、终南山，一幕幕长歌飞扬的诗史进入了考古学家的脑海。  三千多年前的初冬，一支庞大军队在西周都城丰镐集结。将官们站在两匹或四匹马拉的战车上，士兵手持长戈，身披护甲，威武整齐。   经过短暂的誓师，周武王姬发挥动紧握的白旄，众军见到号令，立即开拔。  只见车辚辚，马萧萧，军队浩浩荡荡迎着东方的朝阳，大步前进。 

 中华的历史在他们脚下书写。  他们从华山前走过，又走了两天，就看到了黄河。  在黄河边进行了休整，会齐了各路小诸侯国的部队，然后渡过黄河，向商朝首都朝歌杀去。  这就是武王伐纣。  这场战役在《尚书》、《史记》中都有记载。明代人还将这个故事写成了一本书，名叫《封神演义》。《封神演义》虽然精彩，但是很荒诞离奇，不过武王伐纣的事情是真实的历史，那支军队也是由一个个活生生的人组成的。 

 少陵原上人的武王伐纣  在少陵原上的新和村西南方向，也就是长胜坊村东南方向的那片田地里发现的西周墓里，就有人参加了这场诗史化的大战。  初冬的雨雪飘飞着。他们在少陵原上集合完毕，带足粮草，从原上下到川道，原楞上站着目送他们远去的父母妻儿。 

这只军队与相近的部队会合，再前往长安县西边的丰镐，去听命周武王姬发的指挥，然后向东发开拔。  几个月后，春天来了。潏河水依然静静的流淌着，川道里和原上面一片新绿，杨柳依依。这时候传来了大军胜利的消息，原上一片欢腾。  这一天，父老妻儿们站在楞上满怀喜悦的等待军人们的凯旋。当远远望着军队从镐京走来时，许多人抑制不住思念之情，顺着路冲到原下去，在众多手执长戈的军人里找寻自己的亲人。  胜利凯旋的战士带回来了周武王的赏赐之物，也带了东方的所见，他们讲述了牧野之战的宏大场面，讲述了纣王在烈火中自焚，讲述了周武王在众军的簇拥下对商朝臣民的仁慈安置。 

晚上的庆祝或许唱起了许多歌，可能就有《诗经》中的  “昔我往矣，杨柳依依。   今我来思，雨雪霏霏。”

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