后继有人——论语贯通119

下面一连几章都是孔子的弟子曾子的语言。《泰伯》篇是对孔子的历史文化的传承贡献作评价，因泰伯让王而有800年周朝的鼎盛，孔子的文化也有他的传承，所以接着提到曾子。从8•3--8•7 都是曾子的话，可见编者的用心。

8•3 曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子！”

8•4 曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”

8•5 曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而为校——昔者吾友尝从事于斯矣。”

8•6 曾子说：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。”

8•7 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

8•3曾子临终前，手脚不能动了，让学生帮助摆正，说自己一辈子，在为学上的小心谨慎的修养心态。选曾子临终的话，表明孔门道德的传承。

8•4也是曾子将逝的语言，说明以修养为重心，政治管理的事情，则有其它人做。也暗合孔子的教育以修养与教化为主的主旨。

8•5点出德行第一的颜回，孔门学问重心在德；

8•6 讲义与勇；

8•7 指出孔门修养重心，在仁的修养，在慎终追远。

以上通过曾子的一些话，说明曾子的思想很好地把孔子的道统传承了下去。