☯斋的定义

　　"斋"原意是齐和净，后来指的是斋戒、洁净之意。它要求在祭祀之前，必须沐浴更衣，不食荤酒，不居内寝，以显示祭者的虔诚。

　　　"斋"首先要做到"道收此礼，祈禳之初，素食清心，沐浴洁身"，然后是"和神保寿"，最后为"专道"、"合道"，也就是"修道"，这样才算达到修斋的最高境界。可见道教非常重视修斋，并为此制定了一整套斋法。按照其规模和做法可以分为：

一、 内斋（极道）：包括心斋、坐忘、存思等；

二、 外斋（济度）：包括三箓七晶，三策，指金箓斋、玉箓斋、黄篆斋；七品，指三皇斋、自然斋、上清斋、指教斋、涂炭斋、明一真斋、三元斋。

　　这些斋法各自有着不同的意义，如金箓斋"上消天灾，保镇帝王"，玉箓斋，"救度人民，请福谢过"，黄箓斋"下拔地狱九幽之苦"等。到现在，全真派道士还保持着食素的习惯；正一派道观在初一、十五或其他宗教节日都要食素；其他的道教教派也与之类似，都是在持斋以奉道。

☯斋坛

　　斋坛，是指道教的斋坛也有护法之意，又称玄坛。据传，它出自于人名赵玄坛。《辞海》上说："财神，相传姓赵名公明，秦时得道于终南山，道教尊为'正一玄坛元帅'，也称赵公元帅为赵玄坛，泰时避乱，隐居终南山。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，坐骑黑虎。故又称'黑虎玄坛'。"

　　在元末明初的时候，关于赵公明的神迹才有完整的记载，称：赵公元帅姓赵名朗、玄朗，字公明，终南山人。原是日精之一。古时天有十个太阳，其中的九个被后羿射下来以后，变化成了九鸟，坠落在青城山，变成九鬼王。其中有八鬼行病害人，但是其中一只即赵玄朗却幻化为人，隐居在蜀中，精修道术。天师张道陵在青城山炼丹时，将赵玄朗收下，并让他护卫丹室。天师仙丹炼成之后，分了一些给他吃。赵玄朗食丹以后，其形酷似天师，而且也能够变幻。于是天师命他永远镇守玄坛，号称玄坛元帅。

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