《拉奥孔》雕像的背后，藏着一个想要逆天救国的忠臣故事

学艺术的童鞋都知道，西方艺术史当中，有一件重要的雕像作品，那就是由古希腊三个大雕塑家阿格桑德洛斯（Hagesandros）、波留多罗斯（Polydoros）和阿塔诺多罗斯（athanodoros）集体创作的《拉奥孔和他的儿子们》的雕像。

拉奥孔雕像，以其艺术性而被作为雕塑世上的精品，德国诗人歌德就曾经这样评价《拉奥孔》“不管是对自己，还是对别人，人的痛苦都有三种感觉，即畏惧、恐怖和同情。雕塑能表现这三种感情中的一种已经很不容易了，而《拉奥孔》却同时包含了这三种感情。这是多么伟大的成就啊！它高度的悲剧性激发了人们的想象力，是匀称与变化、静止与动态、对比与层次的典范”。

不管雕塑多么精美，他背后的故事都是残酷而又悲剧的。在希腊神话中，拉奥孔本身并不算是一个重要角色，在战争的后期，希腊人听从俄底修斯的建议，假装撤退，将装有希腊勇士的木马放在特洛伊城外，希望特洛伊人作为战利品收入囊中。拉奥孔，作为一名是特洛伊国普通的祭祀，他识破了敌人的诡计，他告诫特洛伊人勿将内藏精兵的木马拖入城中，拉奥孔一怒之下把长矛向木马掷去而触怒了暗中佑助希腊的雅典娜。于是，雅典娜派出两条巨蛇，将拉奥孔两个儿子 Antiphantes和 Thymbraeus缠住，拉奥孔为救儿子也被蛇所咬死，特洛伊人见拉奥孔死，以为是拉奥孔当初的警告触怒了神灵，于是特洛伊人更加深信不疑地将木马运进城里，于是他们把木马拉进城里，导致了灾难结局。

违抗神明的拉奥孔，最终死于雅典娜的毒蛇之下，而他贪图利益的同胞们也并未幸免于难。智慧的拉奥孔最终被象征智慧的雅典娜所杀，想要改变亡国命运的忠臣终究还是要搭上两个儿子共赴黄泉。拉奥孔的故事本身，以及整个特洛伊故事的本身，似乎都更像是一场众神的游戏。

拥有权力和地位的神祇是可以随意将人类的生命玩弄于股掌之间，谁输谁赢，更像是神祇们一时兴起的赌注。也许，这就是那个年代用以告诫凡人的最佳“恐怖故事”。