西方的哲学 || 第一个将哲学带给雅典的人--阿那克萨哥拉（十三

阿那克萨戈拉是希腊哲学史上具有转折点性的人物，他的出现标志着古希腊哲学的地域过渡。在他之前的古希腊哲学要么是米利都城的学派，要么就在意大利南部，而不是我们最熟知的雅典。雅典，只有等到阿那克萨戈拉的到来，才把哲学带到了雅典，雅典的文化从此开启了辉煌。

阿那克萨哥拉生于公元前500年的伊奥尼亚，据说伯里克利是他的学生，他也因着伯里克利的引导而住在了雅典，并在那里生活了三十年。

他是第一个把哲学介绍给雅典的人，也是第一个解释了月亮是由反射而发光的人。他提出了月食的正确理论，并且知道月亮位于太阳之下。他说太阳和星星都是燃烧着的石头。星星只是因为太遥远，热力不能传到地面；他说月亮是土，比太阳更接近地面，上面有山岳，本身无光，月光是由太阳而来。

当时的雅典人相信天体是众神所创造，阿那克萨哥拉的天文学说违背了他们的信仰，因此被控告为不敬神，并一度收监，后由伯里克利救出，之后返回伊奥尼亚建校教学，按照他的遗嘱，他的忌辰就定为学生们的假日，他活了72岁。

阿那克萨哥拉认为，构成世界万物的本原是细小微粒的种子。世界上有着无限多的种子。事物有多少种性质，构成它的种子就有多少种类；它们之间分属不同的种类各自独立，无法转化。

阿那克萨哥拉认为万物都可以无限分割，即便是最小的物质也都包含着各种元素。他说：每一事物都包含有各种事物的一部分，只有心除外，但有些事物也包含心，心具有支配一切有生命的事物的力量。

在解剖学方面，他对动物进行解剖，对大脑的解剖结构有一定认识，并且发现鱼用鳃呼吸。

在伦理和宗教方面，阿那克萨哥拉似乎是个无神论者，他反对以必然和偶然作为事物的起源，他的解释都是机械的，在他的宇宙里没有天意。

据说柏里克利与阿那克萨哥拉非常投缘，柏里克利为了教化还是很迷信的雅典人，特意将他请到雅典，让他来开化雅典人。阿那克萨哥拉是位科学家，而柏里克利是饱究科学的政治家，阿那克萨哥拉所谈论的主题，正是柏里克利感兴趣的问题，他从他的学说中汲取了养份，也帮助他提高了演说的艺术。

但雅典人对于高于他们的文化和人抱有敌意，他们更习惯于他们的传统，当柏里克利年老了之后，柏里克利的政敌就发起了一场反柏里克利的斗争，阿那克萨哥拉因此而被迁连，他以一条不奉行宗教并宣扬各种关于天上事物的理论而被定了罪，其内容就是他说了太阳是一块火热的石头和月亮就是土。

罗素说：“在他的思想里人们找不到那种对伦理与宗教的偏好--那种偏好从毕达哥拉斯学派传到苏格拉底，从苏格拉底又传到柏拉图，便把一种蒙昧主义者带进了希腊哲学里面来。他却乎不完全是第一流的，但作为第一个把哲学带给雅典的人，并且作为一个塑造了苏格拉底影响之一，他还是重要的。”