古文运动的倡导者

        说起古文运动不得不提起唐宋八家中的韩愈——韩昌黎了。其文起当代历史，风骨华润，可堪一代文宗。白居易曾言:“学术精博，文力雄健，立词措意，有班（班固）、马（司马迁）之风。”

        萧萧笔风，你写出忠义道德，一篇《师说》留后世百代颂读。君王昏聩，供奉神佛，君不为生死，笔伐庸处，一篇《论佛骨表》惊世骇俗，生系大义，天下可赞。“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千，欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”叙心中苦闷，点墨千古情仇，一边个人荣辱，一边家国情怀，公选后者，其足以禀明史册。

        “草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。”                      《晚春》

        了了数笔，点缀晚春繁丽景色，喻情于景，留下哲学深思，已景动人，写物抒怀，可谓诗之伟岸也。此诗之感慨，见仁见智，不同的人生阅历和心绪可能有不同的领悟，但其诗的文学价值可居功至伟。

        总之，韩愈是一个有着远大胸襟抱负的文人。他的一生从始至终都是以天下为已任的，一直奉行“达则兼济天下”的思想，但却从来也没有甘心“穷则独善其身”的地位。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”可为他一生的写照。所以，当他屡次遭到被贬和排挤等多重大打击时，然其并没有一挫不起，恢心颓废，而是矢志不渝，依然追随其报国的慷慨壮志，却始终不敢忘记民间疾苦的忧虑思怀。扶笔长叹，留念家国，君之敢为天下人之不敢为，敢于言常人所不敢言的高尚气节。君之一生为实现自己的理想而奋斗，这种精神，可以为后代子孙的一份宝贵的精神财富。