海昌二妙26：劈柴煮水论为学

中华棋士系列之海昌二妙

此时俞长侯已携世勋出门寻弈，数日未归，留下绍暗与师母张氏在家。

“这棋白如果下在此处……黑应是无应对之策，那么黑唯有攻击上方白棋。”绍暗在庭院一人摆棋，一边摆，一边自语，吹着凉风，端杯浓茶，好是快活。

摆棋正兴，忽闻劈柴声，绍暗寻声而去，在转角处驻地一视，竟是师母在劈柴，看着师母劈柴时佝偻的身躯，绍暗放弃了回去收棋子的念头，赶忙跑去抢过师母的斧头，问：“师母，如此粗重的活，怎不唤我来做？”

“原以为他们出去弈棋，能早些回来，可今日仍未归，劈好的柴禾也已用尽，我便来劈一点也无妨，你快回去将刚才的棋研究透彻去吧！”师母回言。

“不可，劈柴之事，由我来代劳为好，男子阳刚，气力十足，劈这点柴，轻而易举，我研棋已久，也正好来活动活动筋骨。”绍暗说完，就拿着斧头朝一根细木砍去。

海昌二妙26：劈柴煮水论为学

“哐当！”原本直立的细木，转眼间平躺在地面，只留下一点刀痕，并未一分为二。

张氏笑道：“看来此事还是得归我做了，你且去研棋罢。”

绍暗羞得两耳通红，但不肯言弃，他将细木拾起，直立地放置在案板，重新拿起斧头，打算再试一回。这一回，他将斧刃往细木的中间位置高高低低对齐了三次，最后缓缓举起，看准中心，使尽全力一劈，“铮”的一声，斧头正好嵌入细木的中央，斧刃的角度也得当。

张氏见状一惊：这孩子第一次的架势，一看便知是从未劈过柴，可第二次却能用自己的方法，将柴禾成功地劈准。

“师母，接下来应当如何？是否要将斧拔出？”绍暗扭过头问。

张氏缓过神，说：“不需拔出，直接用斧将柴带起，随后继续下劈即可。”

因为斧刃角度几乎与细木顶面垂直，“咔咔咔”劈下三回，细木终于分而为两。绍暗得意地直起身子，说：“看来，我还是可以代劳的吧！”张氏点点头，心里暗喜：孺子可教也。“那你管劈柴，我便管生火。”张氏说完，拿着几根木柴，端了把短木凳，坐到炉灶边生起火来。

张氏用火钳将木柴架好，随口一问：“近来学棋有何感悟？”绍暗眉头一皱，说：“回师母，棋技，已有很多了然于我心，几乎能和老师分先下棋了，但老师让我背的棋论棋理，我却始终难以通背，棋盘战场，从来是以棋技取胜，亦不知背些棋理到底何用之有。”

张氏说：“你看看这些木柴，架在一起才能生火，才能把火烧开，把饭菜做好，没错吧？”绍暗看了看，点点头。

张氏接着问：“你说这木柴如果不生火，何用之有？”绍暗稍加思索，说：“确也无用。”

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“人生，无时不在学习，譬如棋理的学习，棋理的最终要义，并不是只为了背那些理，棋理在脑中盛得多了，却没深加揣摩理解，使棋理融入骨子，便不能使它煜煜生辉，就像木柴存得多了，却不用它生火，便不能讲饭菜煮熟，如此的棋理，何用之有？也不过是负累而已，又何必花时间背诵呢？所以，学习棋理，要你精于揣摩，领悟棋理中的要害；要你据于要害，统摄全局，并不用面面俱到，倒背如流；最后还要你及时游离它的要害，切莫僵化死守，突围不出。如此方能将棋理执于掌中，为我所用。”

绍暗听得瞠目结舌，不曾料想到，师母竟也如此精通棋理，不由问了一句：“师母教诲，甚是精妙，不知师母闲时可否指教一局？”

师母笑言：“我对围棋可是一窍不通，但我知道学习之理，一理而已，一理明，万事通，学习要有赵云“能进能退”般洒气，莫让字句将你牵住，而是自在出入于每字每句，将往常所思所学一并用上，天马行空，遨游书海，如此一来，千书万书，皆是工具耳。”

绍暗潜思默想，往常所背的四书五经，自己并未深加琢磨，仅为熟背而已，今日听师母一言，振聋发聩，决意将以往所学，整理出一脉思路，却又不知从何处始，便向师母询问其方式方法。

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张氏答：“譬如读《大学》，我并未熟背，甚至未做到通读，我只抓住几个要害句，深加体会，将日常经历之事悉数对照，便可将此句无限延伸，群经通注，即可统帅于所擅之领域。最后游离出字句，明了一部《大学》，一善而已，便已足够。其他经史子集，你可如此，棋论棋理，亦可如此！”

绍暗听此一例，茅塞顿开，说：“古今圣贤皆在育人，古今经典源在养正，古今教诫，皆须揣摩，古今棋理，皆在融汇！”

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张氏微笑地指着燃起的木柴，说：“火苗已经大了，接下来，就静候佳音吧！”