言必信行必果，硁硁然小人哉

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“言必信行必果”，强调诚信，我们知道是一种美好的品质，而孔夫子却以为是“硁硁然小人哉”，这是小人的行为。

平常我们所说的“言必信，行必果”是对于原文的一种断章取义的理解，却成了约定俗成，大家一致的意见。而全文应该是“言必信行必果，硁硁然小人哉”，这个小人，是指固执无知，不懂变通的普通人，而并非阴险之人。孔子认为，言必信行必果的人都是一些固执刻板，不懂变通的普通人。

分析一下，孔子为何会如此解释这句话呢？我们讲信用，得分清楚立场，对不符合正义，不符合良知的事讲信用，那就是古板，就是对恶的纵容，比恶还更恶了。

如面对坏人，能讲诚信吗？你能知无不言，言无不尽吗？明显是不能的，否则，将会造成严重的后果。

恋爱中女孩与男孩约定相守一生一世，而发现这是个渣男坏女后，他们还是不变要遵守诺言相守吗？

一个小偷想入室行窃，问户主的小孩父母是否在家，孩子对小偷要讲诚信还是撒谎显而易见。

尽管“言必信行必果”是一种好品质，但再好的事物，都有一个限度，若超过这个度，真理就转化成了谬论，所以孔子说“言必信行必果，硁硁然小人哉”。

孔子不愧是圣人，他亲身实践了言不必信，行未必果的理论。

有一次，孔子和他的弟子们要去魏国，但是在快到魏国的时候，碰到了一个叫公孙氏的大夫，他占领了一个城池，反抗魏王。

他看到孔子他们，就想把他们扣住，不让他们去魏国。但是孔子和他的弟子们都很勇敢，跟他的手下打了起来，直接把对方打懵了。

公孙氏知道孔子是天下有名的大儒，就想跟他谈判，说只要你答应我不去魏国，我就放你们走。孔子觉得这样比较省事，就答应了。

但是公孙氏不放心，就让孔子发誓，说如果你背信弃义，就受天谴。

孔子马上就发了一个誓，说我出去后就不去魏国了，我回我自己的家乡好了。公孙氏听了很高兴，就让孔子和他的弟子们走了。

但是孔子一出城门，就带着弟子们继续往魏国走。子贡很惊讶，问孔子你怎么可以这样呢，你不怕天打雷劈吗？你刚才发的可是毒誓啊。

孔子一边走一边说，那个誓言根本不算数，我是被逼无奈才发的，天理不会管这种事情的。

“言必信行必果”，断章取义，号召人们讲诚信，让诚信上升为一种好品质。而完整看这句话，“言必信行必果，硁硁然小人哉”，则让我们心生警惕，一种好品质应分清立场展示，不要如一块一成不变的顽石。孔子的解释与我们的理解并非南辕北辙。

诚信除了要分清立场，还要注意当时的环境，所以有善意的谎言这一说法。而孟子则直接发挥“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”君子坚持心中的道义，就不必拘泥于细节了，所谓“成大事者不拘小节”是了。

综上所述，我们可以说，为符合正义之人事，言必信行必果，而为不符合正义之人事，则“言不必信行不必果”！