闲着也是闲着

历史，有的时候会惊人的相似，谁也不曾想，特别的日子也会重来。
在向往的生活里，让我感觉到，也许生活最大的艺术，就是怎样把平凡的日子的过得有滋有味，所以有人选择读书，锻炼，旅行，饮食，刷剧，晒娃-----人各有异，形而不同，倒觉得无所谓好坏，自己的日子，自己觉得有意思，就是好的。

读了几章《儒林外史》实在是晦涩难懂，旧历的称谓，陌生的废制，文字佶屈，使得人物关系，叙事情节也变得莫名其妙，着实让人火大！气呼呼的！唯觉《范进中举》那篇读来有些可亲，可爱，哦！原来是学过的课文。想来，为什么“课文”能看懂，不是“课文”的就看不懂了？关键，还是我态度认真与否的问题。

相比而言，觉得《论语》《老子》读来记，好像更有意思些，虽然文意上也有难懂之处，但是人家短呀!不解之处，查来就晓然了，关键是其中不少说法，也觉得十分有理。当然，这两本书放在一起读，不少观点，差别就很大，甚至有些相悖。孔子说：“仁者爱人”，有仁德的人，一定要仁爱百姓，对吧！而老子说：“圣人不仁，以百姓为刍狗”。什么是“刍狗”？草做的狗，古代祭祀时用，用时尊荣，用后弃之如敝履。万物如此，人的一生又何尝不是呢？像刍狗一样，从荣宠走到废弃的过程。老子说，圣人的治理，无所谓仁爱，对待百姓也如同对待刍狗一样，任凭百姓自己的发展。这个观点，是不是有些难以接受？你是不是很反对？我这样理解，老子认为，最大仁爱就是“任其自然规律的成长”。不敢说，谁对，谁错？但都值得深思。

所以，接下来就有“多言数穷，不若守其中。”
也就是说“话说的太多，名目繁多，反而加速败亡，不如保持虚静”。
于是，我联想，为什么班里成绩好的孩子有，但是都达不到，年级尖子的程度？是淡泊于名利？还是归隐于通达？是得乎于中庸？还是止乎于苟且？不怨天，不尤人。恐怕，还是我带班的问题。干预太多，要求太多，是反而阻碍了孩子自身的发展吗？

太了解孩子们想要拥有的自由，想要拥有片刻的轻松，那期艾的眼神，那隐忍的目光，没有反抗，也没有光泽-------

我总是想说，青春就是激情燃烧的岁月，就是要活成“疯狗的样子”，分数确实很重要，但更重要的是，那种为目标，为理想，快乐并勇敢的向前冲！

然而，又总抓住点什么，想给的多，想控制的多，攥的越紧，失的越多。你说，敢放手吗？内心太过于怯弱了，唯恐，一失手，废了光阴，成了笑柄。