禅修身心灵心念正念意识潜意识

让你的心灵进入更高的层次

2019-05-09  本文已影响259人  朴实李

由于出生时天赋所限,有的人不可避免的会有资质较低的缺点,领悟能力和接受能力较弱,甚至有的性格较为懦弱。王阳明创立“心学”,强调一个人要通过修身养性来“改变气质”,在这个方面,他有什么独到的见解可以告诉我们?

资质平常甚至低下的人,如果能在事物上仔细体察此心运作的规律和奥妙,从而找到本来就有的良知,那么,即使是愚昧者也一定会变得聪明起来,柔弱者也一定会变得强大起来。一位哲人说过,聪明是能够被再发现的,只有一种再发现的方法,这就是静心。

所谓的“静心”:做事的过程中,能重现心灵的虚灵明觉,进入一种非常宁静、无分别、物我两忘的境界。耳本来聪,目本来明,心本来是睿智的。圣人只有一种才能,就是发掘出心灵本来的奥秘。众人不能如此,只是因为不能致良知。

在人生中,一个人要想能建功立业,仅仅具有聪明才智还是不够的,他还必须具备一定的气度、心量和见识才行。只有外在的聪明和内心的境界完美的结合起来,外圆内方,刚柔相济,他才能完成从柔到强的转变。

这篇文章中作者以曾国藩为例。曾国藩一生信奉“知行合一”和“格物致知”,躬行践履,在治军、治家、修身、养性上都颇有建树。然而,小时候曾国藩的资质并不高。有一天晚上,曾国藩在家读书,不知什么时候,一个盗贼来到他家,发现曾国藩的房间还亮着灯,便躲在窗户边,想等他睡觉后再下手。但曾国藩把一篇文章读了很多遍,还是没背下来。而盗贼虽然只是隔着窗户听曾国藩读书,可是那么几遍下来,他就在心中把它记下了。相比之下,他觉得这个年轻人这么笨,读书简直是在浪费时间。终于,盗贼实在忍不住了,怒气冲冲的跳出来说:“你这种水平,读书会有什么出息!”然后将自己早已听熟的那篇文章背诵了一遍,愤然离去。盗贼的天分确实很高,听人家朗读了几遍文章便能背诵,而且勇气可嘉,看到别人读书如此“不成器”,敢于勃然大怒,不顾自己盗贼的身份,奋不顾身的跳出来,当场教训别人,还要给人家演示一番背书的本事,可谓“智勇双全”。然而他只能做些偷鸡摸狗的事。而曾国藩立志刻苦修身,在日常起居、读书治学、言谈举止方面都严于律己,痛下涵养身心的苦功。后来曾国藩不仅能写很好的文章,而且各方面的素质都得到了提高,成为了影响中国历史、文化的重要人物。

如果我们觉得自己平时思维不太敏捷,接受能力不强,心量胸怀不大,大可不必整天抱怨老天爷对你不公平,没有给自己聪明过人的头脑和超常的素质,而应该认识到,这是自己本来的心性被那些乱七八糟的东西堵塞住了,失去了本来的聪明和境界而已。只要稍微下点功夫,在生活中利用各种事情体察自己的内心,让心灵恢复到宁静、放松的状态,我们的智慧、能力和见识就会进入一个新的层次。当你坚持练习一段时间后,你会出乎意料的发现,自己对某些以前怎么也理解不了的观点,忽然之间就豁然开朗了,思想境界似乎进入了一个全新的天地。

正如古人所说:“平常心是道。”所以在日常的种种事情中,我们只要能立定一个主旨,反观自心,不管得失成败,只平平常常行去,则天地万物皆在我虚无空灵的心中。到了这个境界,我们的心就不会再囿于“自我”这个偏狭的圈子里,而能从更高的层次上,看到更全面的事物规律,这时心量、见识自然而然的就提高了。

其实这种精察涵养的方法也没有什么特别奇异的地方,只不过是修养自然之心,成就平常之性而已。到了“心无二用”的至诚境界,心与万物平等了,自然心眼大开,得“与天地相参”之妙用。要达到平常之心,关键就在于善于体会“虚”、“空”的道理。

不管如何磨炼,都需要静心,再静心。

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