【连载1】《道德经》笔记：一个修真故事（一）
在现代绝大多数中国人看来，这显然是个匪夷所思的故事。
2500多年前，中国正处在诸侯争霸的东周时代。
当时，周朝天子早已权力旁落，天子不过是名义上的天下共主；实权掌握在各诸侯国的王公贵族们手中，而他们真正关心的，是扩张实力、抢夺地盘。
时断时续的战争已经持续两百多年！
不过，在周天子余威的庇护下，都城洛阳还维持着一份安宁和详和；远方虽不时传来战火的消息，这里却还能容下了几张安静的书桌。
其中，有一张书桌的主人姓李名耳，周朝国立图书馆馆员。
李耳反感诸侯们你争我夺、蚕食吞并的行为，同情在苦难中挣扎的百姓，他向往周朝初建的年代，那时候周天子一家独大，分封给王公贵族们的诸侯国都很小、人口也少，诸侯们自然也不敢造次，诸侯各国鸡犬之声相闻，老死不相往来。
这种小国寡民的状态秩序井然，百姓们不用打仗，人人衣食无忧，生活自然纯朴。
可现在却是天下大乱，战火连年，甚至连怀孕的母马儿都被军队征用上战场，可怜的母马甚至在战场上生下小马！
为什么在诸侯们这样贪婪、好战？
为什么人们不再淳朴，尔愚我诈你争我夺玩弄小聪明？
为什么人们一边说着忠孝礼义，一边却把礼义廉耻抛在脑后？
图书馆员李耳的工作只是研究周王室数百年来收集的各种上古文献，可李耳无法对外面的喧嚣充耳不闻，他想为改变这乱世找到一条出路。
李耳想好好利用图书馆汗牛充栋的典藉文献，学成之后，上可辅佐天子，中可教化王公贵族们，下可启发民智……
他在文献中也发现了不少有意思的东西：有古代圣人们治国安邦的、有教人排兵布阵的、当然也少不了各种礼乐仪式、祭祀鬼神的……还有些内容则是普通人很难一见的，大抵是上古时代的圣人们、大祭祀们静坐冥想、神灵出窍之类。
那时候没有纸，这些文字要么刻在青铜器上，要以刻在石头上，也有些刻在竹木简椟上，普通人几乎看不到，就连贵族们也不能轻易看到——李耳的家族也曾是贵族，不过已经破落。
知识就是力量！而在当时，这力量只属于天子、贵族、官员……
李耳废寝忘食的沉浸在知识的海洋里；学累了，他就尝试着练习上古圣人们流传下来的那些静坐冥想之法：像婴儿一样让呼吸轻柔下来，减少思虑，静心守虚，顺其自然……
刚开始几年，他练习静坐冥想只是想换换脑子——整天研读古代文献，脑子容易失眠多梦；练习静坐之术之后，他渐渐可以轻松熟练的让身心安静下来，睡眠比以前好了，身体也更加健康了。
原来，放空身心、保持“空无”的状态，也是种修练！
渐渐地，他在静坐时仿佛进入一种恍恍惚惚的状态，灵魂仿佛出窍神游四方，出现种种幻象，但他总是保留着冷眼旁观，不为所动。
又过了些年头，他竟然“体验”到了一种更奇怪的东西，这些东西超出了他原有的感官和语言，说是有形状的吧，那些形状又是不可描述的；说是某种东西吧，但又和平常所能看到摸到的东西完全不同，这那东西仿佛包容万物，万物又是由那东西产生的。他仿佛感到自己与万物本源合为一体，时间、空间仿佛已经消失。
极度震惊之后，他感到深深的喜悦和满足！
特别是那种与天地万物合一的感觉，在那种神奇的境界中，他可以感受自身与宇宙万物合而为一浑然一体，仿佛达到了全知全能！
第一次体验时，让他一连好几个月都沉浸在大喜悦大满足之中！
他越深入这种境界，越感到平时清醒时的种种思虑是短视的，静坐修行仿佛开通了他的第六感，让他可以在暗室之中，窥见万物消长变化的奥秘，在更高的维度直接体验感觉到那种唯一而又全部的存在！
他写道，在那种体验中，“其中有象”、“其中有物”、“其中有精”、“其中有信”，在这种更高层次的存在中，“形象、物体、精微之物、信息”都是更高存在物一部分。
事实上，他发现语言根本无法准确描述他的体验，因为语言是建立原来的感官经验和思维模式上的，而现在他体验到的，却超越一切原有感官和思维模式。
他不知道怎么向别人形容自己感受到的一切，他只好勉强把这种存在之物称为“道”，他十分肯定的宣称：天地万物的根源就是“道”，它是超越我们旧有感官和思维模式的存在，在“道”的维度中，他看到了天地万物的本源，体验到了超越平常感官与理性的存在，获得了超越常人的大智慧。
要拯球这个乱世，唯一的办法就是要靠修练这种体验！只有达到这种体验，人们才会从肉身习惯、从灵魂深处，意识到自己与宇宙万物是一体的；人们才能超越过去看待事物的眼光和习惯，才能超载时间和空间，获得更高层次的智慧。
唯有此道，人与人、人与天地万物之间才更加和谐。
他宣称：我们不只要学习更多知识、技能；更要学习放空意识、静心守虚，去体验那更高的存在！(为学日益，为道日损)
他说的话甚至让人无法理解了，他竟然宣称：可以不需要动脑筋不用学习知识，就能达到明白通达(明白四达，能无知乎)
把这些话整理下来，就是《道德经》，或称《老子》。
有些人对老子所说的“道”一笑了之，有些人半信半疑，还一小部分人深信不疑，他们还尝试进行了同样的修练，并且纷纷报告：他们体验到了同样的东西！更多的人开始修练……
这就是道教的起源！
后来历朝历代修练者的报告，汇总起来，就是数以万卷的《道藏》。
作者：熊川
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