秋日西行时光day19（察布查尔.锡伯族）

察布查尔，全国唯一的锡伯族自治县。

锡伯族，与创建北魏王朝的拓跋鲜卑同族同源。

他们的先民架鹰带犬，弯弓搭箭，自古以来，就生活在美丽富饶的白山黑水之间。直到250多年前，朝廷一纸诏书，令锡伯人西迁戍边。

锡伯族图腾 图腾 刺绣

那是在乾隆二十九年，清政府因西部防务空虚，从盛京（沈阳）抽调千名20岁至40岁，身强力壮、善于骑射的锡伯族官兵，携带家眷，共4295人，远戍西陲。

1764年4月18日，这支队伍拜别锡伯家庙，惜别骨肉同胞,离别丰美的故地，受命西迁。

出东北经蒙古前往新疆伊犁，道阻且长，一路翻雪山、过荒漠、越天险、战疾寒，饱经艰辛与磨难，万里征尘凭雨洗。

历时一年零五个月，跋涉2万里，从大东北到大西北，完成了一次历史上可歌可泣的英雄壮举。

安顿他们的地方在南北疆交汇处，在丝绸之路的北道上，乌孙山和伊犁河之间，千里空虚，渺无人烟。

好在伊犁河田腴水足，锡伯人开田种地结庐修渠，亘古的荒丘漠野里村落兴起，东北人在西北开拓出第二故乡。

驻防屯田，充足的光热，天山雪水浇灌，锡伯人在这片土地种植水稻，把广袤的荒漠变成飘香的稻田、累累果园。

锡伯语中，察布查尔思是“粮仓”之意。

察布查尔稻田画

朝廷承诺换防的时间到了，承诺只是承诺。

锡伯人一坚守就是200多年，从1766年到1938年，屯垦戍边，驻守着漫长的边境线，世代镇守边疆。

所以说乾隆帝欠还锡伯族一个承诺。

锡伯人驻守的卡伦

锡伯人从东北迁至新疆，不仅保存了自己民族的传统文化，还在满语的基础上改造发展形成自己的语言。由于察布查尔地貌特殊以及多年来单一民族的生产生活，语言和文字较为完整地保存下来。

现在有2万锡伯族人每天都说着这种古老的语言，察布查尔也成为我国唯一完整保留锡伯语的地方。新疆外，东北及其他地方的锡伯族人，已经不再使用锡伯语。

由于锡伯族语言文字与满文相通，在满族已丢失了自己语言与文字的今天，锡伯语也成为满文的活化石，进而显得更为珍贵。

锡伯人自古从事渔猎，弯弓射雕，西迁戍边，效命疆场，更造就了锡伯族的英勇善射。所以锡伯人射箭技艺精湛，现在还有射箭运动学校，察布查尔也有中国箭乡之称,是射箭运动员摇篮，锡伯族运动员多次参加国内外重大射箭比赛，夺得金牌。

疆场赛场都是战士。

锡伯古城 锡伯古城

250多年前的四月十八，锡伯人离开故土的日子，为纪念锡伯族将这一天作为自己特殊的节日“西迁节”。

1771年，  锡伯族人西迁5年后，渥巴率土尔扈特部东归。

从线路上，都在新疆伊犁，或许他们有过交会。

西迁东归，不一样的背景，不一样的线路，一样的风雨兼程，一样的气壮山河，一样的英雄凛然。

东归图画卷（部分） 西迁图画卷（部分）