关于禅的对话

梦里花落知多少： 为什么你说南怀瑾先生那里没有佛？

我：因为佛在身边，也在你身上。

梦里花落知多少：可是我不看看高人的文章和碟子，我就无法领会和领悟。

我：想在别人那里寻佛，那是舍近求远，缘木求鱼。

梦里花落知多少：那啥，我想选择一个信仰，你给我点建议吧，你说，我选择信什么呢？我该信佛，还是道？还是其他？

我：学禅。禅可以静心。

梦里花落知多少：禅啊，怎么学？

我：去读佛经。

梦里花落知多少：那禅跟信佛是一回事嘛？

我：禅是佛学的一个分支。《坛经》或称《六祖坛经》，去找来读。那些禅师就是从这里启蒙的。

梦里花落知多少：好的。

我：而且坛经很有趣，都是一个个故事。我自以为读懂了坛经。

梦里花落知多少：我最喜欢看有意义的故事了。

梦里花落知多少：佛难道分好几支吗？

我：佛教有好几个分支。普通的佛教讲因果报应，将普度众生。禅不讲这些。

梦里花落知多少：我如果学禅，那算不算信的是佛教？

我：也算。

梦里花落知多少：禅讲的是悟，静，空？

我：对，禅更注重个人自省，个人修为，讲顿悟。

梦里花落知多少：投子大同禅师与嵇山章禅师在室外品茶。大同禅师指着茶杯中倒映的青山绿树、蓝天白云说：“森罗万象，都在里边。” 章禅师将茶水泼在地上，然后问：“森罗万象，在什么地方？”大同禅师说：“可惜了一杯茶。”这个故事我没看懂。

我：我觉得两位禅师说的都对。

梦里花落知多少：但是我没看懂。

我：大同禅师意思说周围的世界都是禅，很美好。章禅师意思说茶水在地上虽然不美好了，但也是禅。

梦里花落知多少：看来这些故事太深了，得靠自己慢慢去感悟。

我：概括起来说，那些美好或不美好的，只要是自然的，都是禅，应该平等平静地看待他们。这就是我的理解。

梦里花落知多少：信禅之人，似乎心都是静的，没有大喜大悲，没有波澜壮阔，没有激情与愤恨，如果真的达到这样的境界了，是不是也是一种可悲？

我：禅其实模糊了美丑、善恶的界限，以自然作为它评判的标准，给予万物平等的地位。为什么很多股市高人都喜欢禅，因为在市场需要给予多空平等的地位。

梦里花落知多少：信禅的人，那么理智和冷静，看万物都是那么的淡定从容，没意思嘛。我还是觉得，道好。

我：道和禅其实一体的，如果你领会了它们的奥秘。道就是讲究自然。

梦里花落知多少：听你这么一说，我似乎明白了一点，道讲究自然，随缘，佛和禅讲究的是顿悟，心静。

我：就是这样。

梦里花落知多少：只有先做到了顿悟，心静，才会接受自然，随缘。

我：比如说恋爱吧。爱上一个人，应该庆贺，因为它发自内心的；不爱一个人了，应该祝贺，因为放下了，获得了自由。爱或不爱，如果是自然的结果，它们的地位是平等的，都是值得庆贺的。这里，它的标准就是内心的真实和自然。

梦里花落知多少：你这话这个让我想起了庄子面对妻子死亡，他的表现。庄子回答惠子说：“宇宙间本来就没有生，也无所谓形和气，以后从芒芴之间变而有气，气变而有形，形变而有生，生又变而有死，这就好象春夏秋冬四季是交替一样。现在，我的妻子正安然地回到宇宙这个大自然中去，我为啥要为她伤心痛苦呢？”

我：对，生死也是一样。道理是一样的。

梦里花落知多少：可怕！我的天啊，连生死都不悲不喜了，这样活着，也太行尸走肉了。那这样，跟麻木有什么分别？

我：这里，你先主观定义了行尸走肉，这样你还没有谈道，已经远离了道。要知道，所谓行尸走肉都是后天教育加给你的理念，并不是世界本来存在的。

梦里花落知多少：我明白了，其实发明道，和发明佛，发明禅的人，都是在现实生活中并不如意的人，他们为了逃避种种苦难和痛苦的思想，于是自己发明了这样的思想，来自我麻痹和自我麻醉，从而进行自我安慰。

我：打住，今天讨论到此为止。因为我这里没有禅，也没有佛，所以说再多也给不了你什么。

美女：不以物喜，不以己悲，这样的境界太高了。

（完）