用民族的责任感来守护英雄

人民英雄永垂不朽

英雄，是一个国家光辉历史的记忆，也是一个民族坚强不屈的脊梁。但近来，社会上出现了一股否定英雄、歪曲历史的错误思潮，一些别有用心者大肆诋毁狼牙山五壮士、邱少云、黄继光等家喻户晓的革命英雄，严重扰乱了人们对英雄形象的认知，冲击了社会主流价值观。应当认识到，一个国家如果英雄被糟蹋、历史被抹黑，就会自毁根基乃至失去未来。我们必须对否定英雄的错误思潮说不。（《人民日报》）

人类正进入互联网时代，信息沟通渠道变得空前发达，让全球化的人际合作变得愈发紧密。人类价值观也呈现出多元化的发展趋势，个性张扬得到认同，个人能力得到尊重，个体价值取向得到宽容……但是不管社会文明如何的发展，人作为群居性动物、作为社会性族群的特征让人类社会的价值伦理保持稳定的状态，这也是保障人类文明发展的客观力量。党的十八大提出，“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”细细品读社会主义核心价值观，社会正义、人性修养和政治秩序的人类理想在其中熠熠生辉。

二战是人类历史上最惨痛的战争浩劫，今年是纪念抗战胜利70周年暨世界反法西斯战争胜利七十周年。纪念是为了让历史警惕未来，去重视历史上的事件、去崇敬那个时代英雄，从而反省当下的人与事，凝聚社会力量去建设和平安宁的人类未来。可是，当下不少“怀疑论”在甚嚣尘上，对二战以及抗美援朝期间的英雄人物提出异议，比较有代表性的是：有人诋毁狼牙山五壮士的真实性、有人质疑“火烧邱少云”违背生理学、有人叫嚣“黄继光堵枪眼不合理”、有人炒作“董存瑞炸碉堡系虚构”、还有人诋毁刘胡兰。

英雄是人类群体中的杰出代表，他们犹如黑夜中给我们亮起光明的灯塔，让我们的航船在茫茫大海鼓起前行的勇气。我们难以忽视这种内在的精神力量，英雄的事迹是人类记忆深处曾经发生的真实存在，神话和史诗中的历史人物身上浓缩了那个时代开拓人类文明的艰难与苦难；进入文字时代，英雄则更多的表现为个体身上发生的伟大壮举，强有力的迸发出人类的精神追求。他们垒砌起人类文明的钢铁长城，让后人的每次仰望都是一次精神地基的夯实。

对于“怀疑论”，适时的抨击是必要的，但我们不应陷于“口炮”之战，这种一时的形势获胜，只能是心理上高潮，并不能取得让人一时的心服口服的效果，甚至当时当场就有人不服。对于英雄的争议，亵渎者有故意捏造事实的，也有误听误解瞎起哄的，不仅对于亵渎者而且对于全体社会成员，我们都有义务就事论事，按照“实事求是”的精神向社会说明，让真相放于阳光下，求得最大的民意共识，才是对历史和英雄的尊重，对子孙万代的负责任。

为英雄正名，英雄的战友纷纷挺身直言，“大火整整烧了二十多分钟，邱少云始终一动不动”（郭安民）、“黄继光堵枪眼时，我在现场”（李继德）、“目睹了他牺牲的最后一刻”（郅顺义）。86岁的白天广见证刘胡兰牺牲的唯一在世者，还原当时场景，“她就是被敌人杀害的”“刘胡兰死得很刚强！”用真相去守护英雄，人们还通过科学还原现场情景用试验来加强验证。例如对于黄继光的胸口能不能堵住疯狂的抢眼，专业人士从当时的碉堡的构造、黄继光堵枪眼的角度以及敌方枪手的视线角度出发给出让人信服的科学证据。

随着时间过隙，老者逐个逝去。“老兵不死”一词，更多是从侧面阐述了老兵的心声：抗击邪恶，我们不怕死，但是我们怕被你们遗忘。纪念英雄不仅是我们所必须感恩的，是人类的群体价值共识，也是我们汲取人类前行精神力量的重要途径。反之，如果不重视自己的历史，也不去尊重自己的英雄，那么历史虚无主义就会弥漫整个社群，让国家和民族陷入自身何去何从的困惑。穿越历史的尘埃，我们的民族特性正是通过英雄们的脊梁撑起，他们的事迹与精神，不断地强化着我们的民族认同、增强着民族的自信、引导我们不断筑起信仰和价值大厦。

遗忘历史意味着背叛，亵渎英雄意味着无耻。对亵渎英雄者打“口炮”并不可取，只有立足于国家的高度去重视和预防“流言”，用无可辩解的事实去还原英雄真相，才能切实有效杜绝危害的产生。只有用民族的责任感去筑牢价值的信仰，让英雄们更“接地气”，才能更有效的树立社会自信共识面进而推动主流价值观向前行。