为什么不提倡碎片化阅读

有句话叫作“要么读书要么旅行，身体和灵魂，总有一个要在路上”。

旅行是信息储备的重要渠道，但不是常规渠道，因为一则旅行的时间、经济成本太高，二则旅行能获得的信息非常平面，你一般不能指望通过旅行学习微积分。 旅行不是必需的，不需要自带优越感。比如资深宅男康德，一辈子都没有离开过东普鲁士，靠着阅读和思考构建其思想大厦——而阅读是必需的。

阅读，是获取知识面的最经济的办法，没有之一。在我们这个年代，阅读已经不限于书本，电子阅读器可以阅读，手机APP可以阅读，微信公众号可以阅读，书可以读，文章可以读，段子可以读。从量上说，我们很有可能胜出父辈。但从质上说，就很难比较了，有以下两个问题——

1.存在大量碎片化阅读。

2.存在大量重复性阅读。

[碎片化阅读]

如果用旅行打比方，碎片化阅读就好比是旅行中的“一万元欧洲八天十国游”，你知道你去过很多国家，跟别人聊起来，别人也知道你去过很多国家，然后，就没有然后了。

碎片化阅读是当代人的阅读趋势，标志性产品为“Twitter”，仅限140字。里面文字已经不能称之为篇，只能称“段”。

段子的优势在于篇幅短，机动性强，车前马上随手就看，阅读之前不需要大脑预热启动，几秒钟看完，大脑会迅速做出“我又了解了新知识”的判断，给人以愉悦感。由于篇幅短，知识深度十分有限，你会以为自己了解了很多，但实际上懂得无非是诸如“花是红的”“这样做是不对的”“xx有毒”等扁平的零散的简单信息。这些琐碎的信息都带着“新鲜事”的光环向我们索取注意力。

在没有网络信息的年代，柯南道尔对知识的处理方式就有了超前的理解，他通过福尔摩斯的嘴说——

他解释道：“你要知道，我认为人的脑子本来像一间空空的小阁楼，应该有选择地把一些家具装进去。只有傻瓜才会把他碰到的各种各样的破烂杂碎一股脑儿装进去。这样一来，那些对他有用的知识反而被挤了出来；或者，最多不过是和许多其他的东西掺杂在一起。因此，在取用的时候也就感到困难了。

所以一个会工作的人，在他选择要把一些东西装进他的那间小阁楼似的头脑中去的时候，他确实是非常仔细小心的。除了工作中有用的工具以外，他什么也不带进去，而这些工具又样样具备，有条有理。如果认为这间小阁楼的墙壁富有弹性，可以任意伸缩，那就错了。请相信我的话，总有一天，当你增加新知识的时候，就会把以前所熟悉的东西忘了。所以最要紧的是，不要让一些无用的知识把有用的挤出去。”

——《血字的研究 第2章》柯南道尔

如果把信息比作砖块，那知识结构就是房屋的设计图。没有图纸，只会把砖块堆得摇摇欲坠，先有了图纸，我们才知道要什么类型的砖，要怎么摆放，要摆放到哪里。刚刚说的碎片信息，如果无法纳入房屋建造中，那就是一堆“建筑垃圾”。先有图再砌砖，所以我们也是先有框架，再去学习。

年轻人总是嘲笑某些老年人的收集癖，什么破烂都往家里搬，什么破烂都舍不得处理掉。可在碎片化信息爆炸的当下，自己对信息的处理和攒破烂的人并没有什么差别。随着收集的信息越来越多，对信息的分类梳理会变得越来越复杂，最后达到无法收拾的程度，只是源源不断被动接收，最后成为看上去什么都知道的人其实什么都知道得乱七八糟。

建立坚定而又自洽的精神世界，需要的是“思考”，而不仅仅是“体验”。

体验是轻松的—— 是抓着一屉纸巾看肥皂剧，是坐在马桶上刷爽文，是窝在沙发里看综艺。那些制造肥皂剧、爽文、综艺的人，深知如何顺着你的心意，让你得到最舒服的体验。可你能得到的，也就止步于舒服了。

思考是辛苦的—— 是注解比正文长的原稿，是密密麻麻的笔记，是焦头烂额的一团乱麻。那些人类最精妙的思想，好比山顶的风景，海底的珍珠，需要艰难险阻才可以探索，虽然过程不甚愉快，但最终你能得到的，是醍醐灌顶的通透，是豁然开朗的狂喜。正因为如此，优秀的书籍才显得珍贵，它们是引导你登山入海的向导。

一个人的三观，是在外界大量“阅读”和“体验”下，通过思考获得的。由于阅读和体验的制造者设计了形形色色的套路，我们的思考深度，很大程度上影响到三观的深度和自洽度，最终形成一个人“有趣”与否的根基。

引用自王小圈《如何成为一个有趣的人》

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