阴阳者，一分为二也

五行的基本概念

五行，即木、火、土、金、水五类物质属性及其运动变化。“五”，指由宇宙本原之气分化的构成宇宙万物的木、火、土、金、水五类物质属性；“行”，指运动变化。

理解五行的概念，必须把五行同现实生活中的具体事物区分开。五行的本质实为“气”的五种运动状态，是对“阴阳”的补充于延伸。

五行的特性

“木曰曲直”：曲，屈也，弯曲；直，伸也，伸直。曲直，指树木枝条具有生长、升发、柔和，能屈能伸的特性。引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅等类似性质或作用的事物和现象，归属于木。

“火曰炎上”：炎，炎热、光明；上，上升、升腾。炎上，指火具有炎热、上升、光明的特性。引申为凡具有炎热、升腾、光明等类似性质或作用的事物和现象，归属于火。

“土爰稼穑”：爰，通 “曰”；稼，种植谷物；穑，收获谷物。稼穑，泛指人类种植和收获谷物的农事活动。引申为凡具有承载、受纳、生化等类似性质或作用的事物和现象，归属于土。“土载四行”“土为万物之母”之说，都是基于土之特性的表述。

“金曰从革”：从，顺也；革，变革。从革，指金具有顺从变革、刚柔相济之性。引申为凡具有沉降、肃杀、收敛、变革等类似性质或作用的事物和现象，归属于金。

“水曰润下”：润，即滋润、濡润；下即向下、下行。润下，指水具有滋润、下行的特性。引申为凡具有滋润、下行、寒冷、闭藏等类似性质或作用的事物和现象，归属于水。

五行的归类

取象比类法：以五行特性为基准，与某种事物所特有的征象相比较，以确定其五行归属。如春天万物生，其性似木，故春归于木；夏季酷热，草木茂盛，故夏归于火。

推演络绎法：根据已知某些事物的五行归属，联系推断其他与之相关的事物，从而确定这些事物的五行归属。春季多风，故风属木；夏季炎热，故暑属火。

五行虽有归类，却如阴阳一般，不可分割。正如春虽多风，而四季皆可见风，夏虽酷热，而四季皆有温度。

下一节：五行学说的基本内容

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注：本文参考及引用了《中医基础理论》中的部分内容。文中内容，皆为个人观点，如有不同见解，欢迎探讨，若有错误，还请指正，我会立即修改。