寻找高山流水

1934年7月生的妙龄女郎

1.

徐小虎已90岁妙龄，一头银发，红毛衣，白丝巾。有一天上电梯遇见一年轻男子，听身后小声说 “真美啊！”，小虎下意识回头看，以为还有别的女孩儿，发现背后只有男子一人。原来说的就是自己。

徐小虎会七国语言，民国宪法创始人徐道隣之女。

从德国到中国学习笔墨绘画，美学鉴定，集大成。

她说，台北故宫里收藏的九成画作都是假的。这就动了整个学术界，拍卖行，各类艺术家的面具和饭碗。一幅北宋真迹，盖着乾陵的章。她说，乾隆怎么会有400年前的汉学见识。离经叛道，皇帝新衣。真敢讲！

徐小虎八十几岁说，原先我讲绘画课不够好，现在我讲的真好，却不让我讲了。大人就是笨蛋的世界。

现在明白，年龄越老越好！

2.

“唐代画任何东西，都把整个宇宙都摆进去，一个植物都会有它的根，还有远的地平线、天涯，最远的云都可以画给你看。

五代很短，却开始产生一个形而上的大大的成就，此时的画家抓住了大自然里面的精神上灵魂的存在。五代我们只有一块伟大的碎片，就是《雪竹图》，世界上没有东西可以跟它比精髓气韵的生动性。

雪竹图，五代 徐熙

《雪竹图》里，你看不见笔迹，只看到、感觉到活生生的植物、石头，与寒冷的雪天在互动共存，那个精神不得了，充满了人心无敌的毅力，以及对大自然创造性的敬畏。”

溪明旅行图 北宋 范宽

等到清代的绘画，笔都不动了，图画里各种房子，跟别墅似的。到哪也能买到。收藏家像是买了不动产。

被奉上神坛的艺术家常将“自我”放置在作品之前，掺进了过量的自我意识，最终产出的不是作品，而是表达权力欲望与碎银的工具。

3.

很难再看到高山流水了。伯牙钟子期那些人呢。在血液里。却总觉得传统文化离我们有点远。

我们中国古人讲高山流水，一遍遍把这个更大的综合境界放在在作品里，自唐到宋一直遗留的审美，比起西方的教堂和人的空间对话，象征着高度的和谐统一。几乎没有了。思考都在失传。

所以寂寞，是因为熟悉的文化，在现实里遥远又陌生。