《易经》中师卦的小知识
重温《易经》的师卦。
摘录分享书籍《张其成讲易经》~~
师卦是《易经》的第七卦,从乾卦开始,我们经历了万事万物的创始、启蒙、等待、争讼,争讼之后就到师卦了。
师卦的卦象,五根阴爻一根阳爻,唯一的阳爻代表率领军队的将帅。师卦的卦象是,上面是大地,下面是水,意思是地上有好多积水,代表众多,所以师卦就是讲怎么带领一支人数众多的部队去打胜仗。放在今天,对于领导者来说,就是怎样领导好下属,提高领导力;对于普通人来说,就是在职场上怎么跟众人相处,获得众人的喜爱。
《彖》曰:师,众也。贞,正也。能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此毒天下而民从之,吉又何咎矣。
“师,众也。贞,正也。能以众正,可以王矣。”“师”是众人的意思;“贞”是正的意思;“王”是动词,做君王的意思:能够使众人都走正道,你就可以做君王。“刚中而应”,统帅首先要刚强、守中道、顺应时事;“行险而顺”,行动虽然有艰险,但能顺应天道,所以能化险为夷,这八个字实际是指师卦的卦象:“刚中而应”,指师卦里唯一的阳爻第二爻处在中正的位置,“应”是跟第五爻阴爻相应,一阳一阴刚好相应;“行险而顺”,行动虽然很艰险,但是能“顺”,我们在战场上、职场上、商场上都会遇到危险,这个“险”实际是指下面的坎卦,坎卦就是危险,“顺”是指上面的坤卦,坤卦就是大地,坤卦是顺应的,大地顺应天。“以此毒天下而民从之,吉又何咎矣”,用这八个字来“毒天下”,老百姓就会服从你,这是吉的,没有什么危险。
“毒天下”的“毒”不是毒害,而是通“督”,意思是治理天下。我想起另外一句话“量小非君子,无毒不丈夫”,这句话大家都知道,但是可能都理解错了。“无毒不丈夫”不是说做男人就要狠毒、歹毒,不歹毒就不能成为大丈夫,这个“毒”通“度”,也就是“无度不丈夫”,意思是作为一个大丈夫应该有度量。这里的“毒天下”就是监督天下,那要用什么来监督、统治天下呢?要正。什么叫“正”?要获得老百姓的支持——“民从之”,这种行为才是正的。
那么普通人在职场上怎样才能得到认可呢?也是这样,做对单位或者企业终极任务的完成有好处的事,不要太计较那些鸡毛蒜皮的小事。
师卦讲的是怎样用兵打仗,统领众人。首先,对最高领导者的要求是德才兼备,具体的德就是刚健、中正,这就是“师,贞,丈人吉”。其次,一开始打仗的时候要“师出以律”,有严明的纪律、严格的制度,但是光严格也不行,还要有宽容的心,叫“容民畜众”,这样人民才能顺应你。最后,在不同的时空点、不同的情境之下,该刚强的时候要刚强,否则就会凶险,比如第三爻;应该退守的时候要退守,比如第四爻,这样做才是一个好的领导者。