你是一个会吃橘子的人吗？

如果我问你：“你吃过橘子吗？“

你会怎么回答？

你大概会因为这样一个显而易见的问题感觉匪夷所思，

你大概也会因为这样一个很白痴的问题对我不屑一顾。

那我接着问你：

你吃橘子的时候关注过自己的心境吗？

你是否能体会橘子在口中的感觉？

你能在吃橘子的过程中体会到“当下”吗？

如果以上问题你的答案都是“否”，那么，你和我一样，是一个不会吃橘子的人。

《正念的奇迹》这本书里就讲述了一个关于吃橘子的故事。书的作者一行禅师和一个叫吉姆的人到美国旅行。有一天，他们坐在树下分吃一颗橘子。吉姆一边吃橘子，一边开始谈论他们将来要做的事情。当谈论到一些令人振奋的计划时，吉姆就深深陷入其中。他往嘴里扔一瓣橘子，在还没开始咀嚼之前，就又准备往嘴里扔进另一瓣。他完全没有意识到自己正在吃橘子。直到一行禅师告诉他：“你应该先把已经含在嘴里的那瓣橘子吃了。”他才恍然大悟，意识到自己原来在做什么。在这之前，吉姆好像根本没在吃橘子，如果说他吃下什么，他是吃下“未来的计划”。一行禅师告诉吉姆：“一颗橘子有很多瓣，如果你懂得好好吃一瓣，你大概就懂得吃颗完整的橘子。但如果你连一瓣橘子都不会吃，那么你根本就不会吃橘子。”当吉姆意识到自己的“游离”，他开始专注地吃那瓣已经在他嘴里的橘子，仔仔细细地咀嚼后，才伸手拿另一瓣。后来，吉姆因为参加反战活动被捕入狱。一行禅师很担心他能不能忍受监狱的囚禁，就写了封短信给他：“记得我们一起分享的橘子吗？你在那里的生活就像那颗橘子。吃了它，与它合二为一，不用担心明天会怎么样。”

这个故事很让我感动，也让我开始反思自己的生命状态。我走路时，脑子里想的是会不会迟到；我开车时，因为路况和行人而感到暴躁；我坐着时，完全没有意识到自己的坐姿体态；我躺着时，还在担忧第二天的计划是否顺利进行。我没有对自己的言行举止和从事的一切活动保持觉知，我是为了做事而做事，为了赶路而赶路，我的每一息呼吸，每一瞬移动，每一丝意念与感觉是处于脱离状态的。我在进行机械的思考，而不是投入体悟的觉察。因为长期缺乏心灵的专注，入口的食物只是为了裹腹，已经体会不出食材原本的质地和味道；所做的事情也成了一件又一件任务，高效快速的完成就是唯一目标，而自己的情绪也没有被足够的接纳和觉知，只停留在表层且急于得到发泄。压抑弥漫全身，伴随着一种无意识的空虚。

而一个“会吃橘子”之人的状态是截然不同的。他们把一切事情都当做修行的机会。洗碗时，不会因为油腻而心烦，相反，他们会细细体会水流在手上的感受，会感知碗碟的材质，会认真的将油渍洗掉，看到一个油腻腻的碗变得光洁干净。在这个过程中，他们专注的只做洗碗这一件事。不会思考接下来会发生什么，不会担忧第二天要做的工作，也不会一边洗碗一边想着茶几上那杯热茶。这种完全的觉知和投入让他们拥有自我控制和冷静的心，让他们能更深的体会到生命的存在。

生命本无意义，所有的意义都是人赋予的，但生命本身就是一种存在，倘若不能深刻体会到这种存在，生命就是无价值的。正因为此，我们所做的事情并不能让我们的生命更有意义，反而是那过程中的观察、觉知和全然的接受，才让生命成为它本身。