踩拐子

小时候过年，除了走亲戚串门，最热闹的大约就是看踩拐子了。

踩拐子，是我们那里的叫法，在其他很多地方又叫踩高跷。拐子是用榆树或者槐树的木头制成的，因为这两种树质地比较硬，不容易断裂。把木棍削成上扁下圆的形状，在中间偏上些的位置按上一块直三角当脚踏板，表演的时候，人踩在脚踏板上，然后用布条做的绑腿将腿和木棍绑在一起。如果穿了表演装，可以把肥大的裤腿放下来，看起来就像一个人踩在两根棍子上行走，非常神奇。

那时蔬菜大棚还没有从寿光传过来，一到冬天村里的人就闲下来了。大队里有几面锣和大鼓，经常有人没事了跑去敲敲打打，后来人越聚越多，村里一合计，得丰富老百姓的精神文化生活呀，所以就拉出了一支专门新年演出的队伍，包括两个打鼓的，两个敲锣的，两个摇铃的，外加上一群踩拐子的。正月里他们不仅在村里免费演出，初六初八这种吉利日子，一些工厂和店铺开业也会请他们去热场，为此村里还特地征用了两辆拖拉机和两名拖拉机手专门接送。演出给的酬劳有时候是几条烟，有时候是几斤花生瓜子糖之类的吃食。那时候很少有给钱的，可能是因为一来怕分配不当惹麻烦，二来是当时参加表演的人主要是抱着好玩和打发时间的目的。

我同学里面有很多在拐子队的，新年刚过就跟着大人去跑场子，招待姑父姨夫叔伯们的烟，招待姑姑姨妈表姐妹表兄弟的瓜子花生糖块，都是她们挣来的。我一度非常羡慕她们，但是当我踩在拐子上，晃晃悠悠地走了几米，就摔了个狗啃泥，腿给别了一下又磕青了之后，就再也不敢去了。所以说，只看人前风光不行，还得看人背后受的伤。

渐渐地踩拐子成了我们老家年俗文化的一部分，那时只要听到大街上锣鼓声响，就知道有演出了。哪怕是正在吃饭，家里还有亲戚，我们一帮小孩扔下筷子就往外跑，哪里热闹哪里就有我们。后来演出队伍越来越壮大，大队里又置办了表演的衣服，什么仙女服，书生服，媒婆服，还有八仙服和身边的书童服等等。

最好玩的是媒婆服，色彩鲜艳的斜襟褂子，同色系的肥大裤子，还有黑色的抹额和长长的烟袋锅子。我们村演媒婆的是福叔，他爱玩也会玩，平时没事的时候抓个鸟抓个兔子，天天后面跟一帮半大小子。福叔穿上媒婆服，腮头上抹上红胭脂，再在嘴上方点上一颗大黑痦子，我们都觉得他真有点像媒婆了。可他总觉得缺点啥，原地转悠了半天，一拍脑袋说头发，然后飞快地跑回家去了。不一会儿拿了一个老丝瓜瓤子来，用墨汁涂成黑色。

再演出的时候，福叔的脑袋后面就撅了一根丝瓜瓤的发辫，他不需要踩拐子，因为是负责逗乐的角色，是需要和观众互动的，所以他一会扭着粗壮的腰混进人堆去里，拉拉这个小伙，拉拉那个姑娘，然后又被人推回表演队伍里，过了一会又用烟袋锅子敲敲拽他衣服的小孩们的头。

无比欢乐。

给人们带来笑声和快乐的福叔，一辈子没结婚，也没等来替他做媒的媒婆，但他生性乐观，我回家的时候看到他去地里干活，身体还很硬朗。

后来寿光的大棚种植技术传到我们那边，冬天一下子忙碌了起来，哪怕是大年初一，也照样去大棚上拉草苫子，照样要在闷热的大棚里管理西红柿，西葫芦，辣椒，人们再没有了精力和心思去踩拐子了。

现在已经退出舞台很多年的踩拐子表演，在一些地方发展成了民俗，无疑这是个好事情，可以让孩子们去了解，去发展和传承这项活动，从此生生不息。

毕竟这项在我们儿时流行的表演形式，尽管带着浓浓的乡土文化气息，却是承载了我们太多的欢乐和回忆。