远方没有救世主

《遥远的救世主》这本书，又让我有了那种挑灯夜读、反复咀嚼的欲望。这本书的作者豆豆只是一位高中毕业生，很难想像这个阅历的学生，能够写出如此充满人生哲学的一本书。

书中通过一个被传统文化不能包容的高级混混；一个具有独立思想的美女警察；几个音响发烧界的大佬；一个“杀富济贫”的美丽神话；一场血雨腥风、翻云覆雨的商界竞争；一段柏拉图式的凄美壮丽爱情故事……。围绕着文化、法律、社会道德、佛法、人性、基督，无不强调了，对世界、对自然、对强势文化的遵循和认知。

书中男主角丁元英:毕业于北京清华大学，在柏林洪堡大学留学，经济学硕士，创办了个人私募基金。仅仅11个月的时间，创造了巨额的财富，缔造了财富界的传说。私募基金正在盈利兴头时，丁元英却选择停止，退身到古城去过清静的日子。

丁元英懂得控制自己的欲望，懂得适可而止，是因为所谓的神话就是:

这世上原本就没有什么神话，所谓的神话不过是常人的思维所不理解的平常事。

当王庙村的村民，寄希望于丁元英能够把他们从贫困中解救出来，丁元英告诉他们:从来都没有什么就是主，如果一定要讲救世主的话，那么符合和代表客观规律的文化就是救世主。吃别人吃不了的苦，受别人受不了的罪，做别人做不到的成本和质量。这个就是救世主，如果自己根本没有打算站起来，老天爷来了也没用。

生存法则很简单:就是忍人不能忍，能人所不能？忍是一条线，能是一条线，两者之间的间距就是生存机会。

书中反复提到的文化属性的四个层次：第一层众生:众生就是什么也不懂，也没有对自己有深刻认知的人，比如刘冰，满嘴的“金钱至上”叶晓明的“聪慧过人”以及林雨峰“面子工程”都迷恋世上虚荣不能自拔。而且很快乐很充实的充当炮灰的角色。

第二层觉者:能够清楚认知自己，并且结合自身实际有所突破，能成就自己，比第一个层次要高明，高明之处断舍离，不是没有欲望、贪念、偏执。知道个度，而且不卑不亢，有一定的格局，比如一心一意做餐饮的欧阳雪，认真工作一点一点往上爬的肖亚雯。都是这个层次的人。

第三层神人:能够清楚了解事物规律、人性规律、经济规律、既能把规律客观认知，还能借势而为，丁元英、智玄大师、黑道大哥就是这类人。他们认知清楚，并且知道自己能踩的点在哪里，风控的底线在哪里。做事讲究分寸，也将江湖规矩，做人留一线，他日好相见。得饶人处且饶人的道理。

第四层圣人:救世主级别，芮小丹丹超脱就属于这个层次，也是丁元英一辈子追求的信仰，但在芮小丹这里只是起点，但凡是人就要做人做的事情，所以人的局限就是成不了神，即使按客观规律，实事求是。也只不过是利用客观规律办事的人而已。

读《遥远的救世主》应是从自我的自觉与所悟开始，在我们生活的世界中每个人都可以有自己的方式与角度。但我们往往总是假借他人之眼，他人之口去看周遭的世界和自己。

读懂此书，希望能够破解更高层次的思维密码，能够更清楚认识自己，做一个最起码的“觉者”。

有的时候人不但无法选择家庭出身，更无法选择所处的环境，但无论这两点对人多么不利，人仍有选择自己人性坐标的可能，哪怕选择的余地很小很小。但只要你清楚的认知自己，明白遥远的地方没有救世主，只有自己才能做自己的救世主。用持之以恒的决心去努力，忍常人所不能忍，能常人所不能，相信你终究会创造出自己的神话。