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“自律”不是“灵丹妙药”

2018-07-13  本文已影响197人  在花前
图/网络

(文/唐鹃)

在“高生产”“高消费”“高压力”的现时代,成功学作为一剂“救赎灵魂”和“自我激励”的强心针,其甚嚣尘上、深得人心是无可厚非的。

但,当原本已经庸俗的“成功学”,被继续庸俗化为“自律,可以解决一切问题”时,我们不得不,稍作“三言两语”进行一下“抗争”。

01、缘起

为什么要写这个小文呢?缘起于,和一位小姑娘的交流,她不由分说地坚持:“只要自律,就能改变和成功,实现你想要的一切!”

其实,我是同意前半句话的——“自律能改变人”,但后半句,我只能“呵呵”了。稍有点哲学常识,就能理解,“改变”意为着“变好、或变坏”。那么,当我们说自律的时候,是指“变好,还是变坏呢”,抑或,为何人们总是对“自律,能使人变好”有着“迷之自信”呢?

细细思考,我得出了一个总体判断:自律,作为一种人们可以依靠的“自助力量”,已经被“现代成功学”包装成了人类成功的“廉价特效药”(其轰动效果,类似《我不是药神》中的印度格列宁)。

特别是,在现代媒介推波助澜下,原本一味普通的“常备自助药”,被“各种现身说法”为改变人生的“灵丹妙药”,俨然有“自律在手、天下我有”的趋势。

究其原因,在“资本的自我生殖运作”之外,还有一批不负责任的“所谓成功、情感、咨询导师”,在乱带风气、节奏。

02、分说

为什么说“自律”无法实现你想要的、也未必能让你“变好”呢?原因简单,至少有三:

一是自律作为一种抽象概念,它缺少导向成功的内容”“途径”“方向实践告诉我们,只有在“适当的内容”上自律、在“正确的方向”上自律,才有可能变好!因此,所谓“变好”与“成功”,首先要考虑具体的“行为内容”,需要以“大智慧”和丰富的经验来“抉择方向”“审视前路”,而不是首言“自律”。

二是自律作为一种规范要求,它本身需要调整纠偏自律,不是“一劳永逸”的设计,更不是“一蹴而就”的幻想。自律,表现在每一个日日夜夜、体现在时时刻刻。因此,在寻求成功和变好的路上,“自律内涵”要想契合“计划目标”的准确要求,往往需要经常性的“调校”。比如,提升人的体能,是个动态过程。每天坚持跑10公里还是20公里,都是在不断变化之中的,离不开科学的运动知识,也需要分析不同人的体质、统筹好工作时间等等。以上这些,都不是一句“自律”,可以解决的。简言之,比起自律,智慧、知识、经验以及正确的判断,似乎更为成功所必须。

三是自律作为一种行为本身,它需要机会成本,也耗费着其它可能性人的时间是有限。人作为有限的存在者,在一段时期内,“选择了,就意味着不能再选择了”。在这个意义上,“得到某些东西,也就意味着失去了得到另一些东西的机会和可能”。因此,即便“自律”真得让人们向着某个成功的维度,迈进了一大步。那么,也就经常意味着,向另一方面“变好、或变坏”就丧失了可能。因为,凡事都有代价,自律也是如此。所以,什么是成功、什么是变好,不是简单的“自律”两字,所能左右的。

有位睿智的人讲过:自律不是戒律!戒,是让我们“不做什么”;自律,是告诉我们“要做什么”。“要做什么”需要智慧、知识、经验、运气和各种条件,成功也是如此。

综上,自律,至多只是成功的一个重要条件,偶尔会是“一个必要条件,但从来不可能是充分条件另,还是想申明一下立场,我认可自律、相信自律、崇尚自律,但我排斥盲目、宣教、误导。这个小文,只是随意扯扯淡,仅供参考。

苏格拉底说:未经审视的人生,不值一过。我也想拙劣地效仿下:未经审视的“箴言”“谶语”“鸡汤”“劝告”,不值一哂!

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