《庄子•人间世》之十六，看待事物的正确眼光！

【读经典】

匠石之齐，至于曲辕，见栎（lì）社树。其大蔽数千牛，絜（xié）之百围，其高临山，十仞而后有枝，其可以为舟者旁十数。

简单翻译下：一个叫石的木匠去齐国，走到曲辕，看见一棵被世人供奉为神社的栎树。这棵树大到可以遮蔽数千头牛，用绳子量树身有百尺之粗，树梢高的地方接近山头，十仞高以上才生分枝，用它来造船的话可以造十几艘。

观者如市，匠伯不顾，遂行不辍（chuò）。弟子厌观之，走及匠石，曰：“自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪？”

简单翻译下：观赏的人群像赶集似地涌来，叫石的木匠却头也不回，不停步径直向前走。他的徒弟站在树旁看了个够，追上匠人石问：“自我拿起刀斧跟随先生，从没见过这么好的木料。可师傅却不肯看一眼，不停脚地往前走，为什么呢？” 

曰：“已矣，勿言之矣！散木也，以为舟则沈（chén），以为棺槨（guǒ）则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠（mán），以为柱则蠹（dù）。是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。”

简单翻译下：匠人石回答说“算了吧，不要说它了！这是一棵没用的树，用它做船会沉没，做棺材会腐烂，做器具容易毁坏，做成屋门会流脂而不合缝，做成屋柱会被虫蛀蚀，这棵树不能当成木料。没有什么用处，所以才能活如此寿延。”

【谈心得】

本节讲了一个木匠和树的故事，一个叫石的木匠去齐国的路上见到一颗栎树，“其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山”，大概因为其大还被人们供为神树，也就是“社树”。

这颗巨大的神树吸引了很多人过来观赏，作为木匠的石却视而不见，“遂行不辍”，直接走了过去，他的徒弟不理解，因为木匠应该是对木料也就是树木非常留心的，然而面对这个奇异的神树，徒弟都忍不住看了半天，石木匠却理都不理。

徒弟觉得这么大的树，总会有些用处的，就问师傅说“自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也”，我从来没见过这么漂亮的树木，师傅您怎么视而不见呢？

这个石木匠就开始解释：“散木也，以为舟则沈，以为棺槨则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹”。师傅看树直接看的是用途，直接列举了这课树不能“为舟、为棺槨、为器、为门户、为柱”的原因。

由此可见，作为师傅的石木匠显然眼光更独到，直接透过表象看本质，树木最重要的是用途，而徒弟显然是被树木的外表之美吸引了，没有进一步思考它的用途。这也是普通人看待事物是最容易犯的错误！

然而石木匠的最后一句话更富有哲理：“无所可用，故能若是之寿”，正因为树木没有具体用途，所以它才得以长寿；也因为它的长寿，才被尊为神树，受人观赏。