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《先知》读后感(十九)

2019-07-13  本文已影响5人  快乐大拙
《先知》读后感(十九)

18、论友谊

【原文】

于是一个青年说,

请给我们谈友谊。

他回答说:

你的朋友是你的有回答的需求。

他是你用爱播种,

用感谢收获的田地。

他是你的饮食,

也是你的火炉。

因为你饥渴地奔向他,

你向他寻求平安。

当你的朋友向你倾吐胸臆的时候,

你不要怕说出心中的“否”,

也不要瞒住你心中的“可”。

当他静默的时候,

你的心仍要倾听他的心;

因为在友谊里,不用言语,

一切的思想,一切的愿望,

一切的希冀,都在无声的欢乐中发生而共享了。

当你与朋友别离的时候,不要忧伤;

因为你感到他的最可爱之点,

当他不在时愈见清晰,

正如登山者从平原上望山峰,

也加倍地分明。

愿除了寻求心灵的加深之外,

友谊没有别的目的。

因为那只寻求着要泄露自身的神秘的爱,

不算是爱,

只算是一个撒下的网,

只网住一些无益的东西。

让你的最美好的事物,

都给你的朋友。

假如他必须知道你潮水的退落,

也让他知道你潮水的高涨。

你找他只为消磨光——阴——的人,

还能算是你的朋友么?

你要在生长的时间中去找他。

因为他的时间是满足你的需要,

不是填满你的空腹。

在友谊的温柔中,

要有欢笑和共同的欢乐。

因为在那微末事物的甘露中,

你的心能找到他的清晓而焕发精神。

【阅读理解】

《论友谊》中谈什么是友谊。他说:“你要把你灵魂中最美好的东西,留给你的朋友。朋友要知道你生命的落潮,也要让他知道你生命的涨潮。你为打发空余时光而找的人,那算是什么朋友?你要找朋友共度生命的宝贵时光。朋友不是为了填补你心灵的空虚,而是为了满足你的需要。要让友谊在温柔甜美中充满欢笑和同乐。因为在润物的露珠中,心可以寻到自己的清晨,继而精神抖擞。”

他还强调说:“除了加深神交之外,不要对友谊抱别的目的。”

神交无疑是友谊中的最高境界。古往今来多少仁人志士苦苦寻觅,俞伯牙摔琴谢知音就曾道出过其中的真谛。

现实生活中我们身边都会有很多朋友,但大多都是泛泛之交。真正能称得上神交的可算是微乎其微。交友和一个人所受的教育、修养、品位密不可分,更和一个人的追求、信仰、最终目的密切相关。

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