我心中的诗经——采苓

诗经——风——唐风——采苓

采苓采苓，首阳之巅。人之为言，苟亦无信。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？

采苦采苦，首阳之下。人之为言，苟亦无与。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？

采葑采葑，首阳之东。人之为言，苟亦无从。舍旃舍旃，苟亦无然。人之为言，胡得焉？

苓：通“蘦”，一种药草，即大苦。

毛传：“苓，大苦也。”沈括《梦溪笔谈》：“此乃黄药也。其味极苦，谓之大苦。”俞樾《群经评议》：“诗人盖托物以见意，苓之言怜也，苦之言苦也。”旧注或谓此苓为甘草，非。

首阳：山名，在今山西永济县南，即雷首山。

为（wěi伪）言：即“伪言”，谎话。为，通“伪”。

苟亦无信：不要轻信。

舍旃（zhān瞻）：放弃它吧。舍，放弃；旃，“之焉”的合声。

无然：不要以为然。

胡：何，什么。

苦：苦菜，野生可食。

无与：勿用也。指不要理会。

葑：芜菁，大头菜之类的蔬菜。

采黄药啊采黄药，首阳山顶遍地找。有人专爱造谣言，切勿轻信那一套。别信它呀别信它，流言蜚语不可靠。有人专爱造谣言，到头什么能捞到？

采苦菜啊采苦菜，首阳山脚遍地找。有人专爱造谣言，切勿跟随他一道。别信它呀别信它，流言蜚语不可靠。有人专爱造谣言，到头什么能捞到？

采芜菁啊采芜菁，首阳东麓遍地找。有人最爱说假话，切勿信从随他跑。别信它呀别信它，流言蜚语不可靠。有人专爱造谣言，到头什么能捞到？

诗以采苓为名，何为苓，解释说苓通“蘦”，一种药草，即大苦。采苓即为采药，而药材专指苓，引以为苦，何意？沈括《梦溪笔谈》：“此乃黄药也。其味极苦，谓之大苦。”俞樾《群经评议》：“诗人盖托物以见意，苓之言怜也，苦之言苦也。”给诗意定下了宗旨。

诗分三章，重章叠句，而以首阳之巅、之下、之东而易其位，是否有所指。我们先从诗之字意来看。

诗首章以采苓起兴，次章以采苦起兴，未章以采葑，各有其意，苓解为怜与苦，自是诗意，也是诗旨。苦，即为苦菜，这里也可以解为明言苦菜，实为言苦。葑，为芜菁，中药名。为十字花科芸苔属植物，块根肉质，球形。所以，采葑，就要挖开土来采集其根。这里用以指不易发现的，藏于土中的东西。而首阳，是指山名。三章位置不同，说明其采集地点的变化，让文有一个动画的过程。

人之为言，苟亦无信\与\从：为，伪意。人们虚伪的语言，也就是谣言或谎言。苟，不能，不要。不要轻易去相信。与，是可以解为相信，但较之更上一步，为可解为采纳，接受。从，再进一步，听从，执行之。

舍旃舍旃，苟亦无然：舍，放弃，丢弃。旃，语助词。重复舍旃，一是诗句吟唱或是曲调需要，更有劝解，加强语气之用。这里的苟可解为实在，真实。无然，没有作用。全句的意思是，别去听从那些谣言啊，放弃它们吧，那实在是没有什么用处。

人之为言，胡得焉：人，指传谣言的人，他们说谣言，到头来又能得到什么好处呢？人云亦云，何用啊。

全诗的字面意思大约就是这样，劝人不要听信谣言，所谓听信谣言之苦有如苓之苦，苦采之苦，听从谣言之人，可怜啊，最终受到伤害的是自己啊。而文之最后以胡得焉，正是劝告那些制造，传递谣言的及时收手，到头来又能得到什么呢。

学者多解以不要听信谣言，人心不古，世道险恶之意。又以最后一句来说明，人们如果都不信、不传谣言，那么将不攻自破，制造出来也没有什么意义。

诗序说：《采苓》，刺晋献公也。献公好听谗焉。从诗序之解来看，诗可以从正反两面来看，诗序言刺，必有正意。所刺者为听从谗言，那么正者为远离小人，而亲君子，之所以刺之，表示尚有可救之道，刺之以为正。