详注《随园诗话》（1296）下
【原书卷十六·三五】
在狱中诗云：“敢道案无三字定，终期心有一人知。”山人《泰州题壁》曰：“鸢堕无端逢腐鼠，角触那信有神羊。”按：“触”字韵本无平声，惟毛西河引《西京赋》：“百兽凌遽，骏瞿奔触。丧精忘魄，失归妄趋。”作平声押。其博览如此。《游孤山》云：“寒香飞尽不成花，何处清风问水涯？石罅竹根残雪里，还留数点认林家。”
山人落魄扬州，适卢守永平，贫不自聊，乃以书告急，卢尚未答，而山人化去矣。卢哭云；“巫咸不为刘蒉下，邑宰谁迎杜甫来？”
三字，指南宋时秦桧对岳飞冤案表态的三个字“莫须有”。
泰州，简称“泰”，古称海陵，江苏省辖地级市。秦称海阳，汉称海陵。南唐，烈祖升元元年设置泰州，下辖海陵、泰兴、盐城、兴化4个县。明代，太祖洪武初年，海陵县省入泰州。泰州属扬州府，辖如皋县。清代，泰州属扬州府，辖如皋县。世宗雍正三年，如皋县改属通州，从此泰州不再辖县，成为散州。民国及解放后，泰州的归属及级别多次变化。1996年，扬州市行政区划调整，“扬泰分设”：县级泰州市从扬州市划出，组建地级泰州市，下辖海陵区、靖江市、泰兴市、姜堰市、兴化市。
鸢，音yuān，释义：1、动物名。又名“老鹰”。属于鹰科的一种小型的鹰,有长而狭的翼,分叉很深的尾,薄弱的喙,两足只适于攫取昆虫和小爬行动物,也吃腐食烂肉,以善于在天上做优美持久的翱翔著称。南朝·梁·吴均《与朱元思书》：“鸢飞戾天者,望峰息心。”2、又如：鸢肩(指上耸似鸢的肩膀)；鸢蹲(蹲伏如鸢。比喻怀才而贫困踬伏)；鸢飞鱼跃(比喻化育流行,万物各得其所)；鸢肩羔膝(耸肩屈膝。形容卑微的样子)；鸢肩鹄颈(耸肩伸颈。形容伏案冥思苦想之状)。3、亦指木鸢，又称风筝。春秋战国时，墨翟（前478—前392）“费时三年，以木制木鸢，飞升天空……”。
腐鼠，音fǔ shǔ，意思是腐烂的死鼠，喻毫无价值的东西。典故出自《庄子·秋水》：“惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：‘庄子来，欲代子相。’于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：‘南方有鸟，其名为鵷鶵，子知之乎？夫鵷鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鵷鶵过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？’”后遂用为贱物之称。后世诗词中多有引用。
神羊，即獬豸，音xiè zhì，又称獬廌，是中国古代神话传说中的神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角。獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性。怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。能辨曲直，是勇猛、公正的象征，是司法“正大光明”“清平公正”的象征。汉·王充《论衡·是应》：“獬豸者，一角之羊也，性知有罪。皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之，有罪则触，无罪则不触。斯盖天生一角圣兽，助狱为验，故皋陶敬羊，起坐事之。”
毛西河，即毛奇龄（1623—1716），原名甡（音shēn），又名初晴，字大可，又字于一、齐于，号秋晴，又号初晴、晚晴等，绍兴府萧山县（今浙江杭州市萧山区）人。以郡望西河，学者称“西河先生”。清初经学家、文学家。
《西京赋》，为、东汉文学家、科学家张衡作，与《东京赋》合称《二京赋》。《西京赋》描述了长安的繁华，讽刺了社会的奢靡风气，有一定的文学价值和历史研究价值。
百兽凌遽，骏瞿奔触。丧精忘魄，失归妄趋。原文：“百禽凌遽，骙瞿奔触。丧精亡魂，失归忘趋。”
凌遽，音líng jù，释义：1、战栗恐惧。《汉书·扬雄传上》：“三军芒然，穷冘阏与，亶观夫栗禽之绁隃，犀兕之抵触，熊罴之挐攫，虎豹之凌遽。” 颜师古 注：“凌，战栗也；遽，惶也。”2、迅速；急促。《文选·颜延之<应诏观北湖田收>诗》：“疲弱谢凌遽，取累非纆牵。”李善注：“凌遽，捷速貌。”清·冒襄《影梅庵忆语》卷二：“曩感子殷勤，以凌遽不获订再晤，今几入虎口得脱，重晤子，真天幸也。”
骙瞿，音kuí qú，意思是急速奔走貌。清·俞樾《右台仙馆笔记》卷十六：“楚人有娶新妇者，甫导引入房，将行合卺之礼，新妇忽发狂，号呼讙呶，骙瞿奔触。”
孤山，位于浙江省杭州市西湖风景区旁，是西湖的一个著名景点。孤山是西湖中最大的岛屿，面积20公顷，山高38米，是文物胜迹荟萃之地。碧波环绕，山间花木繁茂，亭台楼阁错落别致，是一座融自然美和艺术美为一体的立体园林。现有胜景30处，走在山间小径颇有山林的感觉。主要景点有：放鹤亭、林和靖墓、西泠印社，玛瑙坡、一眼泉水、文澜阁、中山公园、清行宫、敬一书院、秋瑾墓、六一泉、苏曼殊墓园、半壁亭等。孤山景色早在唐宋已闻名遐迩，白居易有“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低”的佳句。更有宋代隐逸诗人林和靖墓寝，流传着有“梅妻鹤子”之说。林逋是以杰出的咏梅诗词闻名于世的。他隐居孤山躬耕农桑并大量植梅，写出了不少咏梅佳句，其中《山园小梅》传出后脍炙人口，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，在诗词界引起了轰动，成为咏梅的第一佳句，无人能与伦比。
石罅，音shí xià，石头缝隙的意思。罅：裂缝；缝隙。宋·苏轼《石钟山记》：“徐而察之，则山下皆石穴罅。”清· 姚鼐《登泰山记》：“多松，生石罅，皆平顶。”
林家，指宋代隐逸诗人林逋的家。
永平府，明清时期的一个府级行政区划，地域包括现唐山市大部地区、秦皇岛市大部地区和辽宁西南部地区，府治在今秦皇岛市卢龙县。永平府古城始建于东汉建安十二年（207），曾名为平州、北平郡、北平府等。元朝称为永平路，直属于中书省。明朝洪武二年（1369），改为平滦府，属北平行中书省。洪武四年（1371）改永平府，此后改属北直隶。清朝时期，永平府沿用明制，属直隶省。清廷在这里长期驻守重兵，以拱卫京师和保卫皇陵（清东陵）。永平府辖一州六县，即滦州、迁安县、抚宁县、昌黎县、乐亭县、临榆县、卢龙县。卢见曾担任过永平府知府，乾隆十二年（1747）在此创建了“致胜书院”。
不自聊，音bù zì liáo，释义：犹无聊。宋·刘克庄《长相思·饯别》词：“风萧萧，雨萧萧，相送津亭折柳条，春愁不自聊。”宋·赵令畤《候鲭录》卷五：“微之心不自聊，既出之翰墨，姑易其姓氏耳。” 明·高启《丁校书见招晚酌》诗：“正坐羁愁不自聊，远烦舟楫暮相邀。”
化去，音为huà qù，释义：1、飞升成仙。2、指死亡。3、指事、物等形态发生变化而消失、逝去了。如：盐在水里化去了；时间让他们之间的心结渐渐化去了。
巫咸，音wū xián，一作“巫戊”，卜辞称“咸戊”。上古名医、商王戊辅佐。传说他长于占星术，又发明筮卜，当是神权统治的代表人物。以巫祝之方法愈疾，反映当时巫术与医道结合于一身的情况。从太甲至太戊，中经七世，国势渐衰。他与伊陟协力，整饰政事，治国有绩，使商朝一度中兴。《吕氏春秋·勿躬》：“巫彭作医，巫咸作筮。”《楚辞》记有“巫咸将夕降兮”。王逸注为“巫咸，古神巫也”。在古代，巫是一个崇高的职业。相传黄帝出战时，要请巫咸作筮。据说巫峡之名便来源于巫师巫咸。关于巫咸其人，还有其它传说。例如，传说他是鼓的发明者；据说他是用筮（一种草）占卜的创始人；也有传说他测定过恒星，是个占星家，被视为中国最早的天文学家。
刘蕡（？—848左右），字去华，幽州昌平（今北京昌平）人。汉章帝之子河间王刘开后代。博学善属文，明春秋，沈健有谋，浩然有救世志。宝历二年（826）擢进士第。时宦官专横，蕡常痛疾。太和初，（827）举贤良方士，能直言极谏。是年冯宿等为考策官，见蕡对嗟服，以为汉之晁（错）董（仲舒）无以过。但中宦当途，畏之不敢取。正人傅读其文，有相对垂泣者。谏官御史为之扼腕愤发。执政反从而弭之。时被选者二十三人，所言皆亢龊常务，颇得优调。河南府参军李邰谓人曰：“刘蕡下第，我辈登科，实厚颜矣！”疏请以所授官让蕡，不纳。令狐楚、牛僧孺皆表蕡幕府，授秘书郎，以师礼待之。而宦官深疾蕡，卒诬以罪，贬柳州司户参军，卒。蕡著有策集一卷，《新唐书·艺文志》传于世。按：蕡，音fén。
唐代诗人李商隐与刘蕡是“平生风义兼师友”，有感于刘蕡的“煌煌策论，名士埋名”，曾写诗三首，今选一。《哭刘蕡》：上帝深宫闭九阍，巫咸不下问衔冤。黄陵别后春涛隔，湓浦书来秋雨翻。只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂。平生风义兼师友，不敢同君哭寝门。
邑宰，音是、yì zǎi，意思是县邑之长，即县令。晋·潘岳《河阳县作》诗：“谁谓邑宰轻，令名恐不劭。”唐·孟浩然《与白明府游江》：“故人来自远，邑宰复初临。执手恨为别，同舟无异心。”
“巫咸不为刘蒉下，邑宰谁迎杜甫来？”这两句诗，都是巧妙化用了前人诗句。“巫咸不为刘蒉下”，乃是化用唐代诗人李商隐《哭刘蕡》诗中“上帝深宫闭九阍，巫咸不下问衔冤。”而“邑宰谁迎杜甫来”一句，则是化用了唐代诗人杜甫《彭衙行》中记载的其在逃难途中受到故人“孙宰”热情接待的事情。杜甫诗中有“故人有孙宰，高义薄曾云”句，并感叹在战乱年代“谁肯艰难际，豁达露心肝。”卢见曾的诗句，既化用了古人诗句，也切合了卢见曾、高凤翰的遭遇及眼下的情形，实在是绝佳之作。
