原来“爱”是需要学习的
每一本打开新视野的书都是好书，它填补了自己原有思想的空白，让我们明白这世界原来还有这么多我们一无所知的事。我怀着无比好奇的心拜读了《爱的艺术》这本书。原来“爱”是需要学习的。
在人类的生活中离不开“爱”，对父母的爱，对子女的爱，对兄弟姐妹的爱，对爱人的爱，还有对家乡的爱，对祖国的爱，甚至对世界和宇宙的爱。如果没有“爱”，人活着还有什么意思。
可是什么才是真正的爱？如何追求真正成熟的爱？在爱中我们能够获得什么？
有真知方有真爱，此书给了我一些探索的途径。
作者弗洛姆指出，爱是一门艺术，既然作为一门艺术，每一个想掌握这门艺术的人都需要有这方面的知识去努力学习它的理论，并在生活中去实践，也要在爱的实践中学习。
很多人把爱理解成为被爱，就是让自己变的惹人爱，然后获得别人的爱。
也有人认为爱就是要寻找到那个“我爱的人”，爱是简单的，困难的是寻找到那个真正我爱的人或者爱我的人。
还有人认为，爱就如同被丘比特之剑射中，被月老牵了红线，一见倾心，坠入情网。两个陌生人一见如故，奇迹般的相爱。
然而第一种爱不过意味着在文化上适用于大众的爱慕，受大众文化和价值观的影响，随着年代的不同，价值观的变化，把自己塑造成大家喜欢的样子。比如说男人要富有和一定的社会地位，谈吐幽默，宽容，博学等等。而女人则更注重长相、身材、穿着打扮和气质等等，人的追求与想法随着时代的变化。
第二种爱把关注放在爱的对象身上，认为我之所以爱是因为对方可爱，如果对方不可爱，我便不会去爱，而忽略了爱是双方的事，爱的一方爱的能力。就好比一幅名画，如果想要欣赏它，必须要求欣赏者也必须要达到一定的艺术鉴赏能力，才能欣赏得了。
第三种爱常常让人们心驰神往，但现实却与爱的永恒相矛盾。因为那种爱的激情在长久性来讲无法可靠。当激情退却，一切恢复平静时，如何来保证爱的持久与永恒才是真正的问题。而越是闪电般的相爱，貌似认为一下子找到了真爱，却恰恰证明了之前两个人是何等孤独，何等寂寞。
爱的能力是人类特有的，虽然动物之间也有爱，但那是天然的生理需要所支配和决定的。而人类的爱能力确是可以靠后天培养和自我塑造的，它区别于动物之爱。
爱就意味着付出吗?答案没那么简单。就像物质上的富有是不是富有呢？能够“给予”的人才富有，并不是拥有的财物越多越富有，而是慷慨解囊的人才富有。从心理学上讲，那些总是担心自己损失某样东西而焦虑不安的守财奴，不论他拥有多少财富，都是贫穷的。谁能自动给予，谁便富有，他体验到自己是一个能够为别人提供帮助的人。只有除了自己基本生活物品之外一无所有的人，才没有能力享受给予的快乐。而事实表明，一个人自认为的最低限度的需要，取决于他拥有的财物，更取决于他的品质。
而最重要的奉献领域不是物质财富领域，而是特殊的人的领域。他奉献的是他自己，他最宝贵之物，他的生命。这并不意味着他要牺牲他的生命。而是意味着他把他自身有活力的东西给予他人。他给他人以知识快乐，兴趣幽默，伤感。一切充满活力的东西表现出来并给予他人。献出生命的过程，他充实了另一个人，他透过增强自己的活力感，而提升了他人的活力感。是为了接受而给予，而给予本身就是一种高雅的乐趣。这一过程中，他不能不带回另一个人身上所复活的某些东西，又反过来影响他。在真正的给予中，他必须接受另一个人回送的东西。因此给予隐含着另一个人也成为献身者，他们共享精神复活的乐趣。在精神复活的过程中有某种东西被创造。两个人都因为他们共同创造的东西而感到欣慰。特别对于爱来说，爱是一种创造能力，无爱则不能创造爱。马克思曾做过精辟的表述:我们假设人就是人，人同世界是一种人的关系，你就只能用爱来交换爱，用信任来交换信任，等等。如果你想得到艺术的享受，你就必定是个具备艺术修养的人。如果你想感化别人，你就一定是一个能够以实际行动鼓舞人前进的人。你同人和自然界的一切关系，都必须是你的现实的个人生活的，与你的意志对象想符合的特定表现。如果你在谈恋爱，你的爱没有引起对方的任何反应，也就是你的爱没有引起那你的爱，那么你的爱就是无效的。实际上对方没有“获得”任何东西，也没有任何东西被创造。
爱有四大要素，即关注、责任、尊重、了解。而这四大要素确有其自身深刻的含义，区别于我们平日的理解。
关注，代表着持续的关心。即关注爱的对象生命和其积极成长的关心。如同母亲关心自己的孩子。如果一个母亲不关注她的孩子，不在意它是否饿了，是否不舒服，哭了也不去哄它，我们便没法说她爱孩子。而母亲对孩子的关心多来自于对其身体和健康的关注。而成人间的爱却更多来自于对对方精神层面的关注与关怀。爱一个人便要关注你爱的那个人，并希望那个人朝着快乐，幸福方向出发。
关注一个人，还要付出行动，这便是责任。如果一个人说自己喜欢花，却从来不给花浇水，从来不照顾花，我们很难相信这个人真的喜欢花。如果爱一个人，就会肩负起爱的责任，为共同的幸福付出行动。责任这个词并不准确，在现代语言里责任带着要求和强迫的味道，而爱里的责任却是自发的，自愿的承担起爱的责任，并为自己的付出由衷的感到喜悦。如同那个爱花的人，只要花儿长得好，我愿意为它浇水、培土、施肥，并在其中收获了幸福与喜悦。这种爱里没有绑架。
尊重，真的爱一个人，就要尊重那个人，在关注和责任之后，便是要尊重，没有尊重的爱，也许只能叫支配和占有吧。尊重一个人，不是害怕和畏惧，要按其本来面目去发现一个人，认识其独特性。尊重是指一个人对另一个人的成长和发展应该顺其自然规律和意愿。尊重意为没有剥削，让被爱的人为他自己的目的成长和发展，而不是服务于我。如果我爱一个人，我和他相处得很融洽。这是作为他自己的他，而不是我的使用工具。只有在我独立的情况下，我不需要使用任何工具而前进，尊重他才是有可能的，尊重仅存在于自由的基础上。正像一首法国歌谣所言，爱是自由之子。
不了解一个人便不能尊重他，爱的责任若没有了解作为向导便是盲目的，若没有关心作为动力，便是一句空话。 有些时候常常会带着自己的观念去认识一个人，而得出的结论也往往是错误的。真正的了解，是要用心客观的去认识对方。了解有很多层次，而爱则是深层次直至本质的了解。比如对于一件事，可能不需要对方说，我就知道他的看法。比如他还没有表现出来，我就已经知道他生气了。而且我还知道他生气是由更深层次的原因引起的，在我看来，与其说他是个易怒的人，不如说他是个遭受痛苦的人，他忧心忡忡，茫然不知所措。
爱与人类生存最根本的问题相关。人与人的结合克服分离，孤独的苦恼。只有通过爱的过程，我们认识别人，从而认识自己，正如德尔菲神庙上的一句箴言“认识你自己”，透过认识我自己，我便认识整个世界。通过爱你，我更爱我自己，进而爱所有的生命，爱整个世界。
