学生道

      在这一部分中有一个内容，学习之后我印象非常深刻，那就是老师介绍了圣贤对学生道的完整论述。学生在古代被称为弟子。即《论语》中"弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力则以学文"。这就是一个学生合理的成长状态，而我们今天的孩子为什么18岁不能自立，22岁不能就业，30岁不能养家，为什么？事物的成长规律完全被打乱，人们没有按照道法自然，没有按照圣贤说的道去培养一个孩子。

        孩子首先要"入则孝"，就是作为学生的根本，然后他有了这个才能"出则悌"，有了"出则悌"，他要去完成"谨"，于是到了"信"，才有了"爱众"接着"亲仁"，到最后的时候，他要"余力"要"学文"。这套教育模式它是非常合理的。如果不按这个模式来，我们一定会走弯路。

      最近我遇到一个学生，是个十四五岁的初三女生，就读于我们县管理最严苛的一所初中。她最近出现了抑郁、厌学的状况，最近休学在家。全家人急坏了，为此她妈妈不得不参加了家长课堂的学习。

        了解之后我得知她的家庭状况比较好，爸爸妈妈是上班族，爷爷奶奶是退休工人。家中爷爷奶奶身体好，又闲着没事儿，不仅把家里的家务活全包了，而且还对自己的孙女、孙子照顾的无微不至，溺爱有加。孙女骑电动车外出游玩骑到半路，车没电了，孙女就把车扔到路边，自己跑回家。然后爷爷会自告奋勇跑去把车推回来。在这样的家庭里，孩子的生活一直很优越，从小到大都是被照顾的对象。孩子也基本上不知道"孝敬"、"习劳"是什么。除了学校要求孩子做的值日之外，孩子在家里边没有做过什么家务活。直到孩子休学在家，大人才开始着急。爷爷奶奶就是不理解为什么大人辛辛苦苦把家里所有的活都干了，小孩子什么都不用操心，要什么有什么，就只负责个学习，怎么到现在咋就连学校都上不了呢？大人多次催促，孩子迟迟不动，百般推拖。最后孩子被逼无奈，干脆出逃，跑出去找同学玩不回应。爷爷气极，下了最后通牒:如果还不去上学，这个家你就不要再回来了！孩子终于胆怯了，向妈妈求助(妈妈通过学习，已经明白接纳孩子的重要)，妈妈只好把她送回了姥姥家。

      孩子姥姥家在农村，家境比较一般。姥姥也六七十岁了，农村人没有退休工资，姥姥那么大年纪了仍然闲不住，有空还去地里去帮别人干活挣钱来减轻孩子的负担。但家里家风比较好，小孩子到晚上必须要按时交手机，按时睡觉。舅舅对孩子管的比较严，与她同龄的表弟学习非常刻苦，胳膊骨折了，仍然兜着胳膊坚持到学校学习，不舍得落一节课。大姨生病了，却舍不得花钱去治疗，要把钱留下来给上大学和高中的孩子交学费……

      妈妈把她的情况跟姥姥、舅舅、大姨们都说了，然后大家都心知肚明不动声色在家里边对她进行各种生活教育，也会带领她参加各种农业劳动或家务劳动，跟她讲讲她妈妈小时候多么的勤快，能干各种农活，十岁就会包饺子等。抽空就跟她谈心，谈谈生活和人生，谈谈家里的亲人等。渐渐的，孩子的心打开了，变化了。姥姥给她掏零花钱，她死活不要，说姥姥挣钱太不容易了，我不忍心花她的钱。说自己现在才知道，原来每个人生活都那么不容易……。

        今天上午，她妈妈给我打来电话说她已经告诉大家，她这周日就要去上学了。