真正安静的人，一切浮动的心都要舍去。

学佛很重要，学的是心，学的是精神。修心就是把身上那些不好的习惯，贪嗔痴都要改掉。如果人活在世上不懂得修心，不懂得做人，就像一台机器——认命运摆布。

我就曾在命运的漩涡中迷失。从小一帆风顺，自以为受命运垂青。谁知天有不测风云，人有旦夕祸福。脑病孩子出生后，不会走路说话瘫软在床，队友想离开，我也在重压下爆发焦虑抑郁失眠心脏问题。

这才知道，人活在世上，劫难就不会离开你的身。绝望无助，痛苦悲戚……

幸运的是闻到佛法，走出了一条修心修行的光明大道。

修心就是修正心态，修行就是要修正各种错误的行为，要把欲望降到最低点，把理性升华到最高点。

“真正的修行者，不是把自己打扮成像菩萨一样，而是做一个真正有肉有灵的人，如果灵魂战胜不了肉体，他就是人。如果他的灵魂很纯洁，能够战胜自己的肉体，他就是一个神。因为他不被自己身体的欲望所控制，反而能够控制自己的欲望，这是修心到一定境界才能做得到的。”

我开始学着控制欲望，从小爱面子，爱享受，爱风头。然而孩子的病犹如晴天霹雳，劈开了我的伪装，断除了我的妄念。我不再处处与人比较，我回归了自心，放下了面子，勇敢面对外界的眼光，帮助我的小蜗牛一点点进步。

“要舍去一切浮动的心，如果真正安静的人，一切浮动的心都要舍去。浮动的心就是心动荡不安，就像工作定不下来时，你说你的心浮不浮啊，心能定得下来吗？担心自己的孩子能否考进好的学校，这个心浮不浮啊？……所以要去除一切浮动的心，才能真正的静下来。心不安定是因为没有智慧，不知道自己是在学观世音菩萨，是在学佛。学佛可以改变自己的一切，只要坚定信念就不会有浮动的心。要把你的心安定下来，只有真正的相信才能安定，相信观世音菩萨一定能救我，才能把自己浮动的心克制住。”

面对感情的巨变我曾心乱如麻，当初拍着胸脯说要照顾我们一辈子的人，为何现在只想临阵脱逃？我想答应他离婚，又担心老人孩子受伤害；在一起，却感觉不到依靠。修行后我舍去了浮躁，理解了他的痛苦，明白了一切无非因缘和合而成，我随顺善缘，化解恶缘，在婚姻的磨难和考验中如如不动，安定安静，忍辱柔和，维护了家庭的平安。

佛法里讲 “根本智”，根本智就是这个人的智慧是他本来就有的，这个智慧是菩萨的智慧。根本智要无念，如果没有念头就会得到真的安静，一个人真正的安静，不是说你坐在那里就能安静。你坐在那里念经，你的心能静得下来吗？如果定不下来，就不是真的安静。真的安静是坐下来后没有念头，叫无念，无念才叫真正的静。如果能真的安静下来，就是涅槃的基础。涅槃就是不生不灭，就是明心见性，涅槃是梵语，是灭度、灭烦恼、灭生死，只有脱离烦恼和了脱生死才能得到真正的寂静，众苦永寂，具有不生不灭，就是这个人没有生也没有死，永远没有灭度的，即成佛。

我精进念经，感受正能量；经常放生，升华慈悲心；坚持吃素，身心清净；救度众生，证悟佛性；

果然善因也在逐渐成熟，

几年后命运改变了，

孩子学会了走路说话，

家还在，我的身体康复，

我也修行中觉悟自己，用“根本智”圆融解决生活中的一切烦恼与磨难。

所以觉性，就是人的本性，人本来具有的性叫本性。看得见一切众生本来就具有的佛性，就是觉性。你看见了这个人身上本来就具有的本性，就是觉悟的本性。