札記

      方法正确,所获良多。不正确,則不得,或有害。凡事皆有一定方法,不得方法,不知要点,焉能有所获兮——

      人皆崇真理,  而从利益如流。世上一切事,皆存有理,  禮其理,而周到焉。

        所谓利益, 是世上存理, 谈利趋弊,人谓之明智。即便是大人物,也尊長久利益而不厌小利。所谓甚大人物,所谈之事,也必是大利益  如:孟子与梁惠王說仁。平常人,百姓人家,也是思其長先久利益,而不厌小利益。

    要不然,人又勤又辛,所谓何来？难道是享苦？

      不合时宜, 害处又多。不合时宜本身便有害。 古人讲周禮, 也必以其周到为准。不能久周全,焉能称到？

      不重視以人为本,无論古与今,必少有長与久。

      不故相对,不故树敌, 不搞绝对,不钻牛角,纵然  相对与矛盾重重,无論古今,哪个事情不是人来解决？ 人来世上,就是为幸福而来。所以世上一切苦难,有人则解。

      古与今, 有產者少, 无產者多。无產无不產者,都是共產主义思想起作用。心中不存家國,心思見䛊又短又浅,幸福又岂能谓之无限。

    无論古今,无論是谁,一但見识浅了,思想必不通达。路上纵有阳光,心中痛苦,又岂能樂之？