一场修行一场清

一些所谓的重大变故，会令一个人彷徨，一段时间里，这人所有的学识认知始终无法阻挡思想崩溃的泥石流。或许，经多大事受多大刺激因人而异，但凡是超过自己的心理防线的，终归是大考验。

近来，我总问自己:是不是听来、看来的知识、道理浅薄？是不是没有践行难以获得真才实能？是不是没有苦痛挣扎难以融通真理？

胡思乱想许多许久后，猛然想起孔夫子的“思而不学则殆”，反复咀嚼下惭愧不已——解决问题的首要任务不该是无休止的思虑，而是尽早跳脱和放空，及时有方向地学习起来，以此提升自己的抗压能力、坚强意志，寻求摆脱困局的思路。

我亟须冷静和克制，避免继续让痛苦左右自己的脑袋。再不疏解，简直是自戕，好，疏解它。顺应自然之道，就像饿了要吃饭，渴了要喝水，困了要睡觉。

我不是个对自己很有方法的人，我能想到的，终究还是捧起书来读。大量失血的人，首先要做的不是往肚子里灌补血的营养品，而是紧急输血，毕竟保命要紧。所以，我读智慧的书。

读到王守仁，“徒知养静，而不用克己功夫也。如此，临事便要倾倒。人须在事上磨，方立得住，方能静亦定，动亦定。”这句话，令我醍醐灌顶。人须在事上磨，人须在事上磨，徒知养静是不够的呀。先生这一语，惊醒了我这噩梦中的人，先生的话简直是为我量身定做一般。

人的心理很是复杂，许多时候连自己也看不清自己，看不清别人是眼瞎，而看不清自己是心瞎，心瞎比眼瞎更加危险。想要不瞎，终究还是得“在事上磨”。事有大小、难易、悲乐等等，我呢，不过是遇到了自己一时无法承受的事情罢了。听先生教诲，且磨它。细分析:先生讲“事”，而不讲“人”，然我常将人与事混在一起，自认为事是人干的事，人是干事的人，我常把更多的目光放在他人身上，却于“事”无补。事不解决，自己的心也定不下来。如此这般，对自己并无益处。

得在事上磨，撇开人，拨开云雾，把有限的精力放在解决事情上，而后再想人的好坏得失，如果可以，甚至不该想人如何如何——这便是锻炼修为的良方。想来，这大概就是先生所说的“知行合一”吧。

当人与事站在自己对立面时，的确不容易妥善处理。不久前在网上看到李雪健先生说过这么一段话:“人不敬我，是我无才；我不敬人，是我无德；人不容我，是我无能； 我不容人，是我无量； 人不助我，是我无为，我不助人，是我无善。”这句话此前我从未听过，因此印象深刻。而今再想起，分析之下，发现它虽句句提“他人”，却句句说的是“修己”。才、德、能、量、为、善，总有一样或多样是我们所“无”的。人从出生的那一刻起就注定了残缺不全，生活中纵然有再明显的指示牌，我们还是会走错，一错再错、一“无”再“无”，人心如此，人性如此。

我对自己说:别管人如何，还是把自己的心用在做事上吧。

或许我该感到庆幸才是，在困苦中解缚，只要自己用心，总会发现励志的事迹、智慧的语句，太多可资激励自己的能量源——活着，最大的意义就在于，哪怕明天就要离开人世，也要把今天的每分每秒过好，把当下的事做好——想要时刻保持这份清醒，着实不容易。当然，能有一场修行便可获得一场清醒，并多一分无畏。

修行。清醒。无畏。最后我想借用亚圣的话继续自勉、补血:“居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。”

文/若安山