孔子名徒——声名显赫的子贡

在孔子的三千弟子中，有一个人始终光芒四射的存在着。

他在那个时代声名显赫，政坛商界都举足轻重。

他用自己的政治影响力周旋于各国之间，竭力推崇孔子和他的学说。

连司马迁都认为：孔子及学说在当时能名满天下，他是最大的宣传者。

他就是端木赐，字子贡。

子贡表现出的杰出，总结下来主要有三个方面：

有经商头脑，有政治才能，有高尚品格。

01）有经商头脑

子贡出身于富商之家，是位理财经商的天才。

这一点，连孔子都感叹道：

“赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。”

“子贡啊，虽然不如颜回安贫乐道，但是他做生意，预测行情，每次都会猜中。”

可见子贡对商业行情变化之敏锐。

子贡究竟有多少财富已不可考。《论衡》中记载他“富比陶朱”。

孔子周游列国14载，费用基本上是由子贡提供的。

并且子贡赚得的钱财，很大部分用在了政治交往上。

这也是子贡了不起的地方。不把财富用在个人享乐上，而是用于国家社稷，用于帮助老师实现政治抱负。

拥有财富，让人羡慕；将财富用来利益国家，利益他人，更令人钦佩。

会赚钱，是“智”，会花钱，是“慧”。子贡的财富智慧超出常人。

02）有政治才能

有人质疑子贡“是否胜任从政？”

孔子回答：“赐也达，于从政乎何有？”

子贡通达事理，从政哪有什么问题？

通达事理，简单说就是事情看得明白，想的清楚，凡事都能分辨清晰，这样的人，在政治上怎能不游刃有余？

事实上，子贡曾先后做过鲁国和卫国的相辅。

各国国君对子贡的到来都要“分庭而与之抗礼”。

越王勾践也对他“除道郊迎，身御至舍。”

尤其是鲁国面临灭国的潜在危险时，子贡凭借出色的头脑和辩才，周旋于吴齐晋越四国之间，成功改变了政治局势，使鲁国得以暂时的保全。

子贡的政治头脑和外交能力不可小觑。

可以说，子贡是把儒家学说进行了实地的运用，这也是儒家主张的“学以致用”。

孔子也曾说过：“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能转对，虽多，亦奚以为？”

意思大概是说：学的再多，不会应用，学了又有什么用呢！

不要做知识的囤积者，要懂得学以致用。

这一点上，子贡发挥的淋漓尽致。

03）有高尚品格

面对这位在社会上表现出色的徒弟，孔子故意问道：

“女与回也孰愈?”对曰：“赐也何敢望回?回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾与女弗如也!”

孔子对子贡说：“你和颜回相比，谁更好一些呢?”子贡回答：“我怎么敢和颜回相比?颜回听到一件事就能推知十件;我知道一件事，只能推知两件。”孔子说：“是不如他，我同意你说的，是不如他。”

子贡以虚心好学的态度得到了老师的赞许。

无论自己多么优秀，都能从他人身上找到自己的不足，让自己不断进步。这是一个人越来越优秀的重要原因。

有人在夸赞他的能力比老师强时，他谦虚地说：

“这好比围墙，我家的围墙只有齐肩高，所以能看见里面的景色；老师家的围墙几仞高，找不到门，就看不见里面的丰富。可惜找到门的人不多。叔孙武叔那么讲，也是很自然的。”

孔子在理论学说上的造诣深不可测，但在当时世人眼中，无论在政坛、商界，孔子都远远不及子贡的成就光彩照人。

但子贡从不居高自傲，始终以尊重和推崇老师为己任。

高调做事，低调做人。难怪当时很多人对他大加赞赏。

写在最后

子贡始终是一位踏踏实实的务实派，能够真正的学以致用。

他用实际行动证明了，儒家思想是切实可行，造福世人的。

是他的大力推动，使得越来越多的人接受了儒家思想。

如果说儒家思想是中国两千多年的精神道路，那么子贡就是一块坚定的铺路石。