谈信仰

信仰不是把神佛当作感情的依赖，跪在佛前向神佛倾诉心声，籍此获得虚幻的安慰；信仰不是心识的臆断，神佛不是你所想象的那个样子，靠主观的想象认识佛，那只是众生对佛的美化，真正的佛不是想象出来的；信仰即是自己对自己的和解，信仰即是左手与右手的和解，当自己与自己和解时，才会看见自己的本来面目，《西游记》里有一句经典台词，每当观音菩萨收伏各路各色的妖精时，菩萨就会历声喝道:“妖畜，还不速速现出原形！”众生在自己跟自己不曾和解之前，原来都是刚强难化的“妖畜”呵！当你的左手与右手合解时，自然而然地、无师自通地双手在胸前结成一个圆满祥和的大手印，这个大手印即是“合掌印”，当你合掌当胸向家人、向朋友、向路人、甚至向仇人道一句“阿弥陀佛”的时侯，恭喜恭喜你，你成佛了！

切记！无论你的宗教信仰多么虔诚，丧失了理智的宗教激情都是着魔的表现，佛陀在《金刚经》中告诫世人:“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”信仰源自于生命对现实世界的绝对臣服，而不是生命对神灵的狂热献祭，一个有信仰的人必定会全然接纳现实的，所谓“造次必于斯，颠沛必于斯”是也；所谓“万物皆备于我”是也。臣服于黑暗，不是随波逐流，而是从善如流，厚其德方可载其物，心必自强大道始可生生不息，信仰不是用光明战胜黑暗，而是用光明照亮黑暗。

弱者缺乏勇气直面人生，才需要用信仰战胜恐惧，他们自认为战胜了恐惧，其实只是转移了恐惧，最终仍然是弱者；强人用信仰改变世界，信仰仅仅是其改变世界的工具，借助信仰成就了“无我”的自己，一个直面人生的人最终会通过信仰完成生命的不杇。

在这个恥于谈论宗教信仰的国度，有信仰的人常常会遭受世人的不解和讥笑，在无神论的眼里，神佛是迷信是糟粕，是骗人的东西，只有傻子和蠢货才信，当世人取笑一个傻子时，通常这个傻子也会傻哈哈的朝你笑，世间的愚人都在笑话别人，而智者自会闭上眼珠笑笑自己，他明白亵渎神明是世人难于克服的邪恶，他们生存在被假定为正确的习俗中悠哉游哉，用可笑的傲慢装饰自己的浅薄与无知，当全世界的疯子们都在欲望的泥沼里旋转狂欢时，那个站在岸头上的观众，一定被认为是神经病，说不定都在讥笑他不会及时行乐呢！

清者自清，浊者自浊，跳出善恶荣辱、成败是非来选择另一种崭新的生活方式，比如儒家的自强，道家的自然，佛家的自净，基督的自省，与一切人一切事一切的过往和解，过一种臣服于信仰的生活，《金刚经》云:“如是降伏其心”，一旦降伏了自己的妄心及妄念，世人所苦苦追逐的幸福、自在、富足其实都一切现成，一丝一毫都不假外求呢！然则，我们对成功人生的孜孜以求的劳苦攫取岂不是全然的妄谬？一一参吧，呵呵！